一
日前海燕颱風重創菲律賓，造成數以萬計的傷亡。
這則新聞，你有注意到嗎？
台灣一如往常，對於鄰國的災難立即給予援助，不料引起部分民眾的反彈，認為在「廣大興事件」中，菲律賓掃射我們的漁民，還拒絕道歉；既然態度這麼差，幹嘛還要當冤大頭捐助他們呢？
嗅覺靈敏的人，可以輕易讀出其中的潛台詞，那就是「報應！」「活該！」「去死吧，菲律賓！」
日劇看得多的人，說不定還會想起半澤直樹的臺詞：「以牙還牙，加倍奉還！」
然而，廣大興事件的受害家屬洪慈綪卻不這麼認為。她說：
「政府沒人性，但人民何辜？」
政治是政治，救援是救援；基於人道立場，她贊成台灣政府的援助作為。其他也有漁民表示，以往民間本來就會互助，若能藉此修復關係，未嘗不是好事。
二
這件事，不知道你怎麼看。
事實上菲律賓媒體報導，有該國災民向總統陳情，說有暴徒搶奪物資，不料總統竟然回應：「你又還沒死」，簡直是在災民的傷口上灑鹽。這樣看起來，菲律賓人民不光是天災的受害者，也是人禍的受害者。
唉，主政者不必貪污，光是無能或態度高傲，就可以讓百姓很頭疼了。
所以我是這樣想的，如果在這次的救災上，有人主張「不需要以德報怨，只要以直報怨就好了！」言下之意就是冷眼旁觀；那麼我會告訴他，「以直報怨」應該是向菲律賓政府討回公道，而不是牽扯這次的救災。因為把不相干的事混淆在一起，遷怒到無辜的人民，這種態度根本不能稱之為「直」。
至於「以牙還牙」就更加不可取了。這時候你是要提著機槍去災區掃射，還是要派軍艦去轟掉對方的漁船，讓該國政府忙得不可開交呢？
如果光想著要報仇，王牌銀行員「半澤直樹」和上司「大河田」之間的恩恩怨怨，就會代代相傳，在其中一方徹底倒下以前不能結束。這不是真正有智慧的人該想的事。
三
不只台菲之間，在網路上，我們也常常看到人們對於某些國家頗有微詞，認為他們在某件事上欺負台灣人；加上部分媒體又喜歡挑弄這種情愫，往往隨便一點星星，就可以點燃好大的火。
這種心結，在中日和日韓之間也是如此。
是的，也許對方真的錯了，或者真的有得罪我們的地方，但我們的憤怒是否符合比例原則呢？我們緊握的拳頭有沒有成就積極的結果呢？
甚至在基督徒當中，也有人異常厭惡某國人民，而忘了在那些人民之中，也有許多的基督徒；並且在還沒有信主的人當中，也許五年十年以後，有人會受浸，和你一樣，成為神家中的弟兄姊妹。
我不願意自己成為那樣的人。我永遠不會忘記十五年前訪問菲律賓時，那些或富足、或貧困的弟兄姊妹，臉上洋溢著笑意，歡歡喜喜地接待我們。當我耳聞颱風的消息，我心裡惦記著的是當地教會怎麼了？
四
總之仇恨與是非，真的是很可怕的事。別說國與國之間，就是夫妻之間恨起來，論起是非來，有時候就會消耗掉你的一天；這一天心思都在同一件事上打轉，想著對方是多麼可惡，而我對她多麼的好！
可是恨意並不會延燒到永久。等到你清醒過來，又會發現你的配偶是多麼的美麗，多麼可愛！可惜你的人生，已經被恨意浪費一段時間了，這一段時間說去就去，也沒有人願意還給你。
我們豈不是常常在金庸的武俠小說中，看到這一類愛恨夾雜、令人遺憾的情節？
所以每個人該從清醒一點，從仇恨中走出來。
每個人在神眼中都有獨特的價值。就算是罪人，他們的「罪」雖然是神所恨惡的，但他們的「人」卻是神所寶愛的。所以耶穌才會說：
「強健的人用不著醫生，有病的人才用得著；我來本不是召義人，乃是召罪人。」
在神的眼中，人是盛裝祂的器皿，但經過撒旦的敗壞以後，每個人都成了墮落的人，都是有病的人，都需要被耶穌治癒，並接受祂死而復活的新生命，過另一種新的生活。
神並非不公義，忘記犯罪的必須受懲罰；神也沒有打糊塗仗，說罪人不是罪人。不，祂的確說了「罪人」這個詞；但那些信入基督的罪人，他們所該被制裁的罪行，已經由耶穌一力承擔，付出了生命的代價。將來還會有更多的罪人信入主名，讓他們的罪被耶穌的血所遮蓋。他們在人間仍然必須受罰，但在神那一面，債務已經還清了。
因此不管是台菲糾紛也好，其他的公共事務也罷，或者是一般生活的問題，我們可以憑著良心去抉擇該做什麼，不做什麼；但對於不同立場的人，不要把他當成仇敵，卯起來猛打。如果有人反對你，請把你的怒氣縮到最小，最好是縮到看不見，讓神的愛將這些怒氣吞滅。
對事，不對人。
人往往是不可愛的，但最需要被愛的，也往往就是最不可愛的人。
圖片出處：http://photo.huanqiu.com/weekinpicture/2013-11/2716677.html
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