１
過了一個年以後，看到這樣一個新聞，讓我很訝異。
話說，有日本「貝多芬」之稱的作曲家佐村河內守，電玩「惡靈古堡」配樂的作者，昨天承認十八年前就開始找影武者，而且從1996年以後掛名的曲子，有一半以上都是請別人捉刀；包括98年他為電玩「鬼武者」製作的配樂，以及03年他的鎮魂代表作《第一交響曲 廣島》，可能都不是本人的作品。
為此，他透過律師向外界致歉，並且今年預定的巡迴演奏會多數已經取消。
我心想，這不是和堺雅人主演的《王牌大律師》撞戲了嗎？裡面有一集，正是說到日本音樂界的大師，竟然長年雇用槍手，好維繫自己的盛名。看來人生如戲，戲如人生；有的人的故事被公開拍成了影視，有的人正好相反，藉著戲劇而被悄悄揭發了秘密。
不過，為什麼要這樣做呢？
原來據佐村自稱，他在三十五歲就已經全聾了。果真如此，那麼他雖然被稱為日本的「貝多芬」，但畢竟不是貝多芬本人，無法在失去聽力以後還維持旺盛的創作力，所以也只好藉由別人的力量，來幫助他繼續發表作品。在這段漫長的歲月之中，據說他並不好受，曾經兩度上吊自殺未遂，並且長年飽受耳鳴之苦，只要看到強光就會頭痛欲裂；除此以外，他還有憂鬱症，可說在身心遭受摧殘之餘，還要面對良心的譴責。
但是聲稱自己就是影武者的作曲家卻表示，連耳聾這件事可能也是裝的。因此耳鳴和憂鬱等其他病症是否屬實，恐怕也得打上一個問號。
由於家兄和我都從事藝文創作，一個拍電影，一個是文字工作者，多少能理解佐村的心情。多數的創作者都有自尊心，可是他們也有發表欲望，以及讓自己的創作生命活下去的渴望，有的更牽扯到養家糊口的問題，甚至是龐大的商業利益。而捉刀這種事，只要你開了頭，恐怕就很難收手；有一次成功的經驗，就會想複製第二次，最後就像吸毒一樣欲罷不能。
像佐村這樣，木已成舟十八年，若非有作曲家向媒體爆料，他可能一輩子都下不了決心，斬不斷這一場「影舞者」的大戲。
２
和《王牌大律師》不一樣的是，佐村並沒有「絕不低頭」；他說，雖然曲子的結構、意象是自己想的，但仍然對不起廣大的樂迷，必須向大家道歉。
這個說法不知道可信度如何，不過再怎麼令人不恥，他也算是半條好漢了。有多少人，無論被媒體報導到什麼地步，連一丁點都不會承認的。
不過我還是認為，這件事佔去他人生中太多的時間。如果能早早承認，說不定這十八年來，他不必過得那麼辛苦。
從基督徒的角度來看，事情其實可以簡單一點的。因為根據聖經的啟示，一個良心有虧的人，在神、在人面前都是站不住的；但是藉著信而受浸，以及真誠、透徹的認罪，我們可以取用基督的寶血，提醒父神：
「我真的很壞，但是你的兒子已經替我受死，你不能一隻羊剝兩次皮，叫我再付一次代價。」
如此，我們的羞愧便有了去處，我們也得以安身立命，不必絞盡腦汁，想要逃避神又逃避人，苦苦拖延下去。
這正是希伯來書說的：「何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵的獻給神，祂的血豈不更潔淨我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神麼？」又說：「並且在心一面，我們已經被基督的血灑過，脫開了邪惡的良心，在身體一面，也已經用清水洗淨了，就當存著真誠的心，以十分確信的信，前來進入至聖所。」
不僅如此，凡是信而受浸的，都已經得到了一個新的生命，於是「我在那加我能力者的裡面，凡事都能作。」（腓4:13）當我們的良心被托住，就有資格取用復活的大能，而能坦然向人承認，並且接受一切的對付，以滿足神與人對你的一切要求。
所以有一位倪柝聲弟兄說過：
「人所盼望的都是自己能作。你如果告訴人：『你不能作甚麼，你是壞透了。』這是他所不喜歡聽的。許多人罵我倪某人壞，我不但不氣，並且對他們說，你罵得不夠，我倪某人比你所罵的更壞。在我這一寸的心中，就能犯世界一切的罪。所以神對我這人已經徹底失望，神不再對我存任何希望。你看見麼？這就是人所有的。因此，神不要人活自己的生命，神乃是把基督賜給人作生命，叫人活出祂的生命來。這就是神的救法。」
３
說了這麼多，不曉得會不會讓你聽得也很辛苦。
不過人生在世，有重擔才是最辛苦的。如果我們真的有什麼隱瞞，有什麼裝假，有什麼不能說的秘密，不妨試著禱告，向神低頭看看。願意低頭的人是最有福的，願意低頭的人還有救，絕不至於走投無路，一定能絕處逢生的。
試試看吧！不必當佐村河內守，苦苦守住那一個注定破產的神話。秘密，現在就可以向祂說出來。
圖片來源：https://plus.google.com/108742419005226569192/posts
佐村河內守的代表作：
