[女孩的25個問題#6] 其他宗教不也很好嗎？一定要信耶穌嗎？

前情提要：女孩的25個問題福音連載小說

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請為我的期末考禱告！

親愛的博士：

就要期末考了，好緊張啊！

好不容易馬雅預言失靈，世界末日沒有來；好不容易跨了一個年，第一次現場看101煙火，我卻一點也沒有「新生」的喜悅。禍首不是別的，就是這個萬惡的期末考啊！

大家都在PTT上問考古題，或者發起考前的讀書會，讓神奇的卷哥卷姐們揚起上帝之手拯救我們。像我這種岌岌可危的打混妹，只能望著滿桌的題目，幻想期末考當週忽然來了世界末日。

唉，「所有的機會都在時間裡」，怎麼我就是右耳進左耳出呢？

請您為我禱告吧！希望主耶穌大發慈悲，讓我的微積分脫離危機吧！

緊張妹芸芸敬上

一月某日

附一張跨年的照片給您，中間那個比v的是我，熊抱我的是湯圓，在我頭上比怪動作的是蒟蒻，旁邊是另一個高中同學小喵，還有她的男朋友阿卡。當晚有八十萬人擠在一起，真是嚇死人了！不過我喜歡阿妹的壓軸演出！

只可惜這次五月天跑去高雄了，魚與熊掌不能兼得啊！

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喔，主耶穌！

親愛的芸芸：

很早以前我就告訴過妳，末日沒那麼簡單就來到，妳只管好好經營自己的人生，不需要跟著媒體起舞。

適度的緊張是好的，這表示我們看重考試，而不是怎麼樣都無所謂。

既然年也跨了，妳也準備唸書了，我當然會為妳禱告，求主讓妳有健康的身體、清明的頭腦和良好的讀書效率。但是讀書還是得由妳自己來讀，不會有天使跳出來替妳讀書。至於最後的結果，主耶穌會顧念我們真實的益處，照著祂的智慧為我們安排。如果祂認為通過考試對妳比較好，我想祂會讓妳通過的。

所以妳只要盡心盡力，也把以前不夠努力的事實告訴主，希望祂讓你心中沒有任何虧欠，以致影響了讀書的心情。

妳還可以做的，是請那位以琳學姊陪妳禱告，並且隨時隨地呼求主耶穌的名。在聖經創世記中有一個人，名字叫以挪士，意思是「脆弱的人」。這個人是亞當的孫子，塞特的兒子。我相信以挪士的父親領悟到人是脆弱的，所以他給兒子起了這個名字，而且開始呼求耶和華神的名。

耶和華的意思是「我是」；萬事萬物都是虛空，都「不是」什麼，連我們也不是，只有這位永在者「是」。你需要甚麼，祂就是甚麼。而神成為人的「耶穌」，名字的意思是「耶和華是救主」；所以每一個脆弱的人、都可以呼求主耶穌，呼求這一位「我是」的救主，得著祂作我們的一切。

最後分享《祂帶領我》這首詩歌給妳，希望在學業方面，妳能經歷到主耶穌親切的帶領，過一個開開心心的寒假。

耶利米博士敬上

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其他宗教不也很好嗎？

親愛的博士：

這幾天都有請以琳學姊陪我禱告，睡覺前我自己也有禱告，希望主耶穌幫幫我，千萬不要讓我重修微積分！

好難、好難的微積分！

我沒有去拜拜，把希望都寄託在主身上了，所以一定不要讓我失望啊！

不過說到拜拜，就不得不和您提起一件事。

蒟蒻參加了他們學校的慈青社，湯圓知道以後有點失望。蒟蒻說，唉呀親愛的，宗教都是勸人為善啊。我是去修心養性，學樹菊阿嬤做好事，又不是去拜拜燒紙錢污染環境。如果能夠靜化心靈，回饋社會，這樣不也很好嗎？ 

湯圓說，好吧，神給人自由意志，我也不能勉強妳。可是我叫妳的時候，妳還是要來淡水陪我聚聚會，好不好？

我想也是。雖然我懶得修行累死自己，不過其他宗教也是很好的。只不過我們剛好有這個機緣，所以才在主的安排下相遇了，是不是？

就像李安《少年Pi》的主角說的，他感謝印度教的神祇讓他有機會認識耶穌。宗教不見得非得你死我活，博士，您說好不好啊？

芸芸敬上

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比「好」更重要的事

親愛的芸芸：

關於課業，妳全力以赴就是，主會顧念妳的。

至於基督教或其他宗教好不好，其實不是我關注的重點。很多宗教都很好，正如很多社福團體很好，很多的知名景點很好，很多電影很好，很多爸爸媽媽對小孩很好，還有很多文化人的創意很好，好到令人拍案叫絕。

可是人生世上，要的不只是「好」，更要追求真實的、永久的事物。

有人說，成為基督徒很好，有助於情緒管理。然而有助於情緒管理的途徑很多，不必成為基督徒，也可以改善我們的情緒管理。

有人說，聖經很好，可以勸人為善，提升民眾的道德。然而提倡道德和勸善的書很多，光是勸善而沒有為善的能力，那還是枉然。

還有人說，教會很好，因為建立了很多慈善事業。教會確實是慈善事業的先鋒，可是在台灣，青出於藍的團體也不是沒有。如果教會的目的只是做好事，那麼我們都去捐款和當義工就可以了，不一定要到教會來。

讓我先說一個故事給你聽。

在聖經中記載一個人，名叫尼哥底母，他是猶太人的官。這個人很尊敬耶穌，特地夜裡去到耶穌那裡，對祂說，我們知道你是從神那裡來作教師的，因為你所行的這些神蹟，若沒有神同在，無人能行。

耶穌怎麼回答呢？祂說，我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。

尼哥底母說的是耶穌的教導和神蹟，耶穌說的卻是尼哥底母需要重生。這下可把尼哥底母搞糊塗了。所以他問說，人已經老了，如何能重新生一次？難道還能鑽進媽媽的肚子裡再生出來麼？

耶穌告訴他說：

「我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。」

「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。」

換句話說，尼哥底母以為他需要從神而來的教師，以教導他更多的道德教訓；耶穌卻告訴他：他需要神的獨生子，他需要重生。因為人的生命再怎麼修改還是那樣，只不過好一點壞一點罷了，怎麼都搆不上神的標準，所以神的救法是給你一個新生命。只要我們藉著受浸（水）並呼求主名（靈），我們就從神的靈重生，有了神兒子這個永遠的生命。

這個新生命很有意思，不是直接頂替你原有的生命，而是像植物接枝一樣，把養分、素質供應到你裡面，慢慢使原有的生命更新、變化。所以這個過程是需要時間的，沒有一個基督徒會在一夜之間「變成神」，而是慢慢長大，越長大就越變化，最後和神的生命、性情一模一樣，進入榮耀裡去。

聽到這裡，芸芸，妳可別誤會，以為行善、做好事不重要。這些當然也很重要，在聖經中妳可以找到很多相關的囑咐，比如主耶穌在馬太福音二十三章說：

「假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們將薄荷、芹菜、茴香，獻上十分之一，卻撇開律法上更重的事，就是正義、憐憫、信實；這些原是必須行的，那些也是不可撇開的。」

使徒保羅也在他的書信中勸勉信徒：

「在凡事上你自己要顯出善行的榜樣，在教導上要不腐化，要莊重，要用無可挑剔的健康言語，使那反對的人既沒有壞事可說到我們，便自覺羞愧。」

「你要囑咐那些今世富足的人，不要心思高傲，也不要寄望於無定的錢財，只要寄望於那將百物豐富的供給我們享受的神；又要囑咐他們行善，在善事上富足，甘心分授，樂意與人同享，為著將來，替自己積存美好的根基作寶藏，叫他們持定那真實的生命。」

然而行善、做好事雖然重要，卻不是最重要的，最重要的還是「全心、全魂、全力並全心思，愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」。對於鄰舍，最好的愛是什麼呢？那就是不僅幫助他外面的需要，更給他永遠的生命，一勞永逸解決他最深處的問題。

這永遠、真實的生命是愛、光、聖、義的生命，當你有了這生命，一切的良善就都能自然而然行出來，沒有什麼可誇的了。主耶穌甚至提醒門徒：

「但你施捨的時候，不要讓左手知道右手所作的，好叫你的施捨可在隱密中，你父在隱密中察看，必要報答你。」

有些人、有些團體做了好事，一定通知媒體知道。但基督徒不是這樣，他們只該讓天上的父神知道，只求父神暗中的獎賞。至於別人不知道他們做了什麼，或者拿他們和某些團體比較，一點也不必放在心上。

總之主耶穌給我們的不只是「好」，而是一個生命。在這個生命裡當然包括情緒受調整，有了向善的動力，也能夠默默做好事而不求別人知道；可是這個生命能給我們的不只這樣，而是比這些更多，妳看是不是呢？

我想我就說到這裡了。至於那些有心行善的人，在善事上可以作榜樣的好人，我衷心祝福他們，希望他們能得到神的生命而成為神人，得到真正美好的回報。我也衷心盼望妳和妳的朋友蒟蒻，都能快快成為神的兒女！

功課請加油

妳忠實的耶利米博士敬上

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