『水好髒喔!洗腳腳~洗腳腳~變乾淨囉!洗帽帽~洗帽帽』
這是一部高中生在學習屈原著名辭賦〈漁父〉中「滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」時常會觀看的趣味影片。
在屈原的人生哲學裏,他用水清、水濁表示譬喻清明、黑暗的世代,他認為水清可以洗帽纓,水濁則可以洗腳,說明聖人不凝滯於物,可以與世推移。
我們可以肯定的是,無論我們是誰,無論我們多謹慎、品格多高潔,當我們行經世界的時候,我們腳上沾染東西是無可避免的。當我們洗過澡(也就是重生的洗滌)後,我們還需要把腳一洗,全身就乾淨了。
腳上的沾染就像是一層薄膜,成為我們與主之間的間隔,好像不再那麼明亮了,我們失去了新鮮。這個沾染無可避免,因我們一直在接觸世界。
這時我們需要甚麼?就是需要洗腳!
洗腳使我們有能力再起來向著神,使我們恢復到原初的新鮮。
然而我們可能實在疲乏困倦,我們的靈沉重,感覺下沉。這時可能有一位聖徒藉著一個禱告、藉著簡單的關心,就幫助我們得復甦,這就是洗腳。
主渴望祂兒女之間滿了這種服事。只要我們心裏滿溢著祂的喜樂和平安,就必洋溢而流出,主一直使用我們來復甦聖徒,也使用聖徒來復甦我們。我們需要的乃是復甦,神的兒女需要彼此洗腳,分賜從主而來的能力,使我們彼此明亮!
我們越與主一同往前,就越需要弟兄姊妹。因為在這樣的服事中,我們沒有一人是無足輕重的,我們也沒有一人達到一個地步,不需要受別人的服事。
「願神有時候用我,當別人的靈疲憊的時候,復甦他的靈;同樣,也願祂有時使用別人,來摸我疲倦的靈,並使我復甦。」
倘若藉著一位弟兄,使我身上世界的污染得以洗去,以致我疲倦的來,更新的離去,那麼他的服事就是基督對我的服事。
(文/上山下海的群)