婚姻不是兒戲，而是人生大事，不可不慎。嫁娶出問題，有時連性命都保不住，遑論你的寶座？
春秋戰國時代的名將吳起，年輕時魯國考慮起用他帶兵對抗齊國，可是又顧慮他的妻子是齊國人，因此猶豫不決；吳起回家，問妻子肯不肯助他功成名就，妻子說肯，於是吳起手起刀落，就這樣把最親愛的枕邊人一秒解決，得到了夢寐以求的職務。我們姑且套用常人的說法：跟對了丈夫，帶你上天堂；跟錯了丈夫，帶你下地獄。
吳起殺妻求將，是嫁錯人丟了性命的事例，再舉另一個娶錯人丟了寶座的例子。辛巴威日前陷入內戰危機，原因不是別的，居然是高齡93歲的總統穆加比，為了太座葛莉絲趕走了革命的老戰友，也就是他的副總統姆南加瓦。葛莉絲長期和姆南加瓦不合，而正值虎狼之年的她又野心勃勃，準備等穆加瓦老死後繼承大位，於是天天煩擾穆加比，鬧到穆加比和備位的「儲君」之間反目成仇。但這種荒謬的作為，連向來忠心耿耿的軍方和執政黨也看不下去，加上穆加比和西方鬧僵好一陣子，真不知道這位萬世英明的獨裁者是否腦袋還清醒？為了國家的長治久安，他們發動了政變。在僵持了數日之後，穆加比眼看人心離散大勢已去，終於向國會寫信自願下台，結束了三十七年的獨裁生涯，舉國民眾上街慶祝，姆南加瓦結束流亡回國繼承大統，而葛莉絲自然也氣焰全消遭到逮捕。
葛莉絲是穆加比的第二任妻子，比他小41歲，由於超愛買義大利名牌「古馳」等奢侈品，人稱「古馳葛莉絲」(Gucci Grace)。令我記憶猶新的是，今年八月的時候葛莉絲在南非打傷一名女子，本來要告上法院的，後來南非顧慮外交問題讓她豁免了，速速離境，甚麼事也沒有了。這個世界看似沒有人能治葛莉絲，想不到上天的「報應」來得這麼快，真是應了箴言16章18節的話：「驕傲在敗壞以先；高傲的靈在跌倒之前。」連穆加比自己應該都沒猜想到，一個驕縱貪婪的妻子會毀了自己幾十年的基業，讓曾為非洲聯盟大家長的他沒法在總統府坐到老死為止。幸好，辛巴威人對他還算有情有義，準備讓他安享天年，只求他不要再插手政治了。
（照片取自維基百科連結）
人雖然不是猴子變的，但婚姻可能使一個男人的智商變成猴子。其實聖經上早就給我們看見類似的故事。以色列王亞哈娶了西頓王的女兒耶洗別為妻，從此轉而事奉敬拜迦南人的神巴力，在撒瑪利亞大建巴力廟，又殺死耶和華的僕人們（先知、申言者），只留下以利亞一人逃脫，耶洗別則大舉供養了巴力的四百五十個申言者，以及亞舍拉的四百個申言者。即或遭到旱災三年的咒詛，也親眼看見耶和華降大雨的神蹟，亞哈王還是不悔改，一味聽從耶洗別的話，甚至為了奪取拿伯的葡萄園，默許耶洗別唆使匪類誣陷拿伯，將他用石頭打死。終於，亞哈在戰場上遭報，有一人隨便開弓，「恰巧」就射入他的甲縫裏，讓亞哈王重傷不治而死。耶洗別呢？繼任為王的兒子被殺，她自己被太監從樓上扔下來，將軍耶戶還策馬把她踐踏了，埋葬時找不到全屍，血肉模糊如同糞土，甚至人不能說這是耶洗別。
婚姻真是很奇妙的關係，從此兩人成為一個，你的就是我的，我的就是你的，兩人要共同承擔人生的重量。凱特嫁給威廉王子，就由平民成為王子妃和公爵夫人；真子公主嫁給東京的公務員以後，就失去皇室身分成為平民，光是外面的身分就有巨大的變化，更不說日常生活的點點滴滴。看了長輩的恩恩怨怨幾十年，多少我也有一些領悟，那就是夫妻就是夫妻，即便現今的法律可以判你們分離，人情世故上卻無法徹底分開。難怪創世記說，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。因此，人不可僅僅為了情慾或利益而決定婚姻，有很多事必須考量清楚：你跟這個人結婚，到底是站在桌子上把對方從下方拉起來，還是你被對方拉到桌子下跌得狗吃屎？
「豈不知與娼妓聯合的，便是與她成為一體麼？因為主說，“二人要成為一體。”但與主聯合的，便是與主成為一靈。」婚姻如此，在信仰上也是如此，要做出正確的抉擇！
說了這麼多，未婚的你不要因此被嚇到，婚姻還是有很多美妙之處，不過請每一個還有時間的朋友多想想，試著向主禱告，讓兩人建立彼此幫補相互尊重的正確家庭，並且在婚後不只聽配偶的，也聆聽良心和從神來的呼聲；多嘗點甜頭，少吃點不需要的苦頭！
