和受恩 M. E. Barber(1866~1928)的一生可以用一句經文來形容：「似乎不為人所知。」(哥林多後書6:9)
和受恩 一八六六年生在英國Suffolk的Peasahall這個地方，六十一年後又靜悄悄的走了。
在這短短的人生旅程中， 她曾兩度答應主的呼召，拋棄了家園，隻身飄洋過海的來到幾千里外，那時候還是十分落後的中國，在靠近福建省城的白牙潭住下；默默的把她一生最好的時光獻上， 為主工作，忠心到死。
當她被送到墓地安葬時， 有位弟兄講起馬利亞的事說：「她所作的，是盡她所能的， 像馬利亞一樣。」一生得她助益很大的倪柝聲弟兄，當時雖不在場，但後來感慨的說：「她為主把自己『糟蹋』了。」
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和受恩姊妹是英國人，生在主後1866年，在她24歲 時，聽到了戴德生的呼召要到遙遠的中國傳福音，她就接受了主的呼召。五年之後，在宣教士差會的派遣下，與其他幾十位傳教士一同來到中國。因為她的服事很有主的祝福，遭到少數人的嫉妒，捏造罪狀 指控她。在她受到差會調查的期間，她覺得『若是拇指與小指爭論，受到傷害的總是頭，因此她需要離開她所服事的地方』。
在那段時間裏，和受恩姊妹不斷學習安靜在十字架的陰影裏，她寧可受到誤會也不願意為自己辯解。就這樣的過了幾年的時間。後來，有一位傳教士同仁將事實真相揭發出來，和受恩姊妹的冤案才得到澄清的機會。她在這段時間一直服在神主宰的手中，也認識了一位在真理上很有追求並啟示的弟兄，叫潘湯，幫助姊妹認識宗派的錯誤，也明白聖經的預言和得勝的真理。
和受恩姊妹並沒有因為這件不愉快的事打消她對中國的負擔。她接受主的帶領，於1909年，與她的姪女一起回到中國，這次卻不受差會的差派，而是順從那在她靈裏，膏油塗抹的帶領。在財物上，她不靠任何差會的支助，凡事都仰望主作她的好牧人，作她的一切供應。她來到福州外港，叫白牙潭的地方，租了一處民宅，單單為主在中國的行動禱告。
有十年的時間，日子就是一天一天，平平淡淡的過去，她的青春與歲月也一天一天的消逝，那個時候，當她要與親友互通音訊，只有藉著寫信，而且信件的一來一往，通常都要半年以上的時間，她所有的就是聖經與不多的屬靈書刊。對於一個在異鄉作客的單身姊妹，在人看來，和受恩姊妹的確是非常的寂寞，有時她的日子就像水滴一樣，慢慢的、緩緩流過。異鄉的黑夜在沒有親友同伴圍繞之下，更是令人感到黯淡寂寞。但是從這首姊妹所寫的詩歌，我們看見她一直與主有親密的交通，經歷到一個平常人所沒有經歷到的甜蜜光景。
『神阿，你名何等廣大泱漭！我今投身其中，心頂安然；
有你夠了，無論日有多長；有你夠了，無論夜有多暗。』
就是在這種寂寞、無聊、平淡的日子，和受恩姊妹經歷到了這位全有、全足、全豐的神。祂豐富的名，祂寶貴的名對於我們姊妹，是何等的廣大泱漭，就像一處看不到邊界，水氣瀰漫的大湖那樣，延展無盡、無邊、無涯。再怎麼寂寞，再怎麼黯淡，只要能夠投身在神那『全有、全足、全豐』的名裏，就叫我們心中安然自在。有神與我們同在，夠了，夠了，頂夠了，我們不需要別的安慰，消遣，娛樂。主的自己就是我們最美好的享受。即使環境上有許多的事物叫我們煩心，叫我們忙亂，但是有主就夠了。不論我們的環境是有多麼的寂寞無聊，有主就夠了。
有一次，和受恩姊妹的錢用光了，但是又有幾筆款項必須付出，怎麼辦呢？這時，有一個不信耶穌是神的新神學派人士來了，還拿了一筆錢來救濟她，這個人一面給時，還一面勸姊妹不要太迷信，說她一個孤獨的外國女子在人生地不熟的中國，不能只憑信心過日子。和受恩姊妹聽了這句話，雖然她面臨一個很急迫的需要，但是她不能讓這個人來褻瀆她所相信的活神，就一點不猶豫的拒絕了這筆錢。
感謝主！我們這位『全有、全足、全豐』的神一點不誤事， 第二天，有一筆金額很大的錢從英國一位非常愛主的潘湯弟兄那裏電匯來了，正好趕上姊妹的需要，並且綽綽有餘。後來，和受恩姊妹寫信問潘湯弟兄，問他為什麼要匯這筆錢給她。潘湯弟兄回答說，當他在禱告時，主給他感覺要匯這筆錢給她。
神用愛的神蹟，多方多次的，在和姊妹的一生道路上眷顧她，照顧她。因為這位『全有、全足、全豐』的神有這樣不誤事的良好記錄，所以和姊妹就能，也就敢投身在主的信實胸膛上，並且還要一再地讚美神為我們所安排的道路。
