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2011‧03‧21
[Pray For Japan] 有語問蒼天

japan2網路上流傳著一部令人動容的影片,標題是「Pray For Japan」。內容是Letters from Friends Around the World.世界各國家,各民族,各文字,寫著Pray For Japan的代禱,配合著哀悽的音樂,讓人無限的感傷。

「Pray For Japan」,這可能是現在的日本,甚至是全人類最真實的需要。論經濟,日本是世界第三大經濟體;論科技,也是世界最先進國家之一;論防災與救災的經驗和預備,他們也是首屈一指的。這樣一個標竿國家,遭遇如此大的患難,卻顯得如此無助。此時,他們需要什麼呢?或許「Pray For Japan」是最好的回答。

根據國安局報告指出,近年來全球重大災難頻傳,2010年的災難事件數量為2009年的廿七倍半,2009年的災難件數又是2008年的十四倍半,現在各國政府與人民面對的最大威脅不僅人禍與戰爭,更是天災。任何一個國家,若發生類似日本的複合式災難,誰能夠承受的起呢?雖然,立法院藉著這事件一再質詢台灣的官員,如何處置類似的情況。官員們為了安定人心,當然需要給一些安全保證。但大家心理其實都清楚,一旦遭遇如此重大災難,再有為的政府,再充分的預備,也將是不堪一擊,一觸即潰的。實在說來,不僅日本需要禱告,而是全人類都需要。

難道是天譴或因果報應嗎? 

當日本大地震死傷慘重,東京都知事石原慎太郎卻提出「天譴論」。石原表示「日本人自體意識太過偏重自我,凡事以私慾為主。這次的海嘯一次洗清這些執著。我覺得或許是所謂的天譴。」無獨有偶,南韓一位牧師日前也發表「大地震是上帝警告」的說法,指稱日本人偶像崇拜、無神論及物質主義,同樣遭到質疑,認為「這不是宗教領導人該有的操守」。更荒謬的說法是所謂的業力,認為日本這次遭遇如此重災,就是一種業力的反撲。說是,因為日本人喜歡吃生魚片,喜歡捕新鮮海產來吃,所以,海龍王生氣了,來個地牛大翻身,讓日本學學教訓。

筆者已經在「世上為何有苦難?從日本強震談起」否定了這種天譴論與因果論的觀點。聖經並不贊同在今世的因果論;所羅門在傳道書說:『我在虛度的日子中見過一切的事:有義人在自己的義中滅亡;有惡人在自己的惡中享長壽。』(傳道書七15)馬太福音也曾說,祂叫祂的日頭上升,照惡人,也照好人;降雨給義人,也給不義的人。

既說不是天譴,不是因果,那是甚麼呢?主耶穌說過:『因著這些加利利人受這害,你們就以為他們比所有的加利利人更有罪嗎? 我告訴你們,不是的。你們若不悔改,都要如此滅亡。從前西羅亞樓倒塌,壓死十八個人,你們以為他們比一切住在耶路撒冷的人更有虧欠嗎?我告訴你們,不是的。你們若不悔改,都要如此滅亡。』表示這些災難是給全人類的兆頭,而非特定的對象。

難道是自然而然嗎? 

還有許多人認為,這是因人類破壞大自然,造成自然界反撲,自然而然的結果。正如荀子「天論篇」說,「天行有常,不為堯存,不為桀亡。」這反映荀況唯物主義的自然觀。這否定了天有意志的說法,把自然界的客觀規律與人類社會的發展狀況區分開來。

老子也說:「天地不仁,以萬物為芻狗。」老子認為,天完全沒有偏愛,一視同仁,讓萬物自行榮枯。一棵樹從枝繁葉茂到枯槁不堪,一朵花從爭奇鬥豔到隨風飄零,各有自己的季節。天地是無所謂仁慈的,它沒有仁愛,對待萬事萬物就像對待芻狗一樣,任憑萬物自生自滅。老子的道是自然的本質,又是自然的現象,也就是客觀存在的物質世界。老子的哲學是唯物主義的哲學。

這樣的自然觀點,天無意志或仁愛的說法,聽起來似乎比天譴舒服一點,也比較不會得罪人。認為災難是從天來的警告,應該只是危言聳聽。而人類所能做的,就是踏實做好自己的工作,做好各種防災,救災的準備,積極坦然的應對工作與生活中的困難。這聽起來最理性思考,但事實上無法解決人心裏的疑惑與對未知的恐懼。

是「天」要告訴人類什麼嗎? 

如果不是對特定對象的天譴,也不是因果報應,也非自然而然。是天要告訴人類什麼事嗎?似乎人心裏也有感覺,天正在向我們提醒一些事,所以才會發起為日本禱告的行動。馬太福音主耶穌很清楚的說,在這個世代終結之前會有的兆頭是戰爭,地震和飢荒,患難。但這還不是終結之日的來到,而是如同懷孕婦人的陣痛,提醒著孩子即將出生。

挪亞時代所遭遇的洪水,可說是人類史上最重大的災難。耶穌用這個作為例子提醒世人:『挪亞的日子怎樣,人子來臨也要怎樣。因為就如在洪水以前的那些日子,人又吃又喝,又娶又嫁,直到挪亞進方舟的那日,並不知道審判要來,直到洪水來了,把他們全都沖去』吃、喝、嫁、娶,固然是人類生存的正當需要。但是當世人完全沉迷於物質的事物,對要來的審判毫無感覺的時候,這一次又一次的災難,其實是善意的告訴人類,『你們要小心,恐怕因酗酒、沈醉並今生的思慮,累住你們的心,那日子就如同網羅忽然臨到你們』,要清醒過來預備自己,要彼此代禱。

Pray For Japan, and Pray For All the World 

全人類都需要有預備,要為世人禱告,從一切麻醉自己的物質事物中清醒過來,『現在就是我們該睡醒的時刻了』。最後以一段保羅的話送給在日本受苦的人們,以及所有讀者。『在指望中要喜樂,要患難中要忍耐,在禱告上要堅定持續。』 


延伸閱讀李俊輝弟兄的觀點

關於日本地震的延伸閱讀:

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