約壹五12
1人有了神的兒子,就有生命;沒有神的兒子,就沒有生命。
註1: 生命是在子裡面,(約一4,)並且子就是生命,(約十一25,十四6,西三4,)所以子與生命乃是一,是分不開的。因此,人有了子,就有生命,沒有子,就沒有生命。

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約壹五12
1人有了神的兒子,就有生命;沒有神的兒子,就沒有生命。
註1: 生命是在子裡面,(約一4,)並且子就是生命,(約十一25,十四6,西三4,)所以子與生命乃是一,是分不開的。因此,人有了子,就有生命,沒有子,就沒有生命。

生命在祂裏面,這生命就是人的光。(約一4 ) 信息選讀:在屬靈的經歷中,我們首先有光。但以後光必須成為生命。生命比光還要深。光一來到,生命也就該來到。事實上,生命是光的容器。約翰一章四節說:『生命在祂裏面,這生命就是人的光。』很難斷定生命和光,那一個先來到。通常光是在生命以先。根據創世記第一章,先有光,然後纔有生命的各方面。在我們的經歷中,很可能有光而沒有生命。光主要是在魂的領域裏,尤其

但記這些事,要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子;並且叫你們信了,就可以在祂的名裏得生命。(約翰福音二十31) 註: 基督是照著主的職分和使命而有的稱呼。神的兒子是照著祂的身位而有的稱呼。祂的身位與神的生命有關,祂的使命與神的工作有關。祂是神的兒子,作了神的基督。祂憑著神的生命為神作工,使人因相信祂能得著神的生命,成為神的眾子,也能憑著神的生命作工,建造團體的基督,(林前十二12,)因而成就神永遠建造

約翰福音十9-10 我就是門;凡從我進來的,必要得救,並且必要入,必要出,也必要找著草場……我來了,是要叫1羊得2生命,並且得的更豐盛。 註1: 或,人。 註2: 希臘文,zoe,奏厄。在新約裡是指永遠、神聖的生命。

羅馬書六 23 因為罪的1工價乃是2死,惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是3永遠的生命。 註1: 工價是照著人的工作,按著公義而得的代價。在神眼中,人一切無神的行為都是罪,都是人的工作,所賺得的工價就是死。 註2: 死來自罪,是罪的結果。這裡所說的死,不僅是肉身的死和永遠的死,也是人日常受其糾纏的死。見五12註4。 註3: 永遠的生命乃是指三一神自己的生命。由於神稱義我們,這生命已經分賜到我
神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。
— 約翰福音 3:16
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