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康熙皇帝也信耶穌(二)─〈十架頌〉

葉
葉德恩
6 分鐘閱讀 

你知道嗎?中國歷史上被譽為「千古一帝」的康熙皇帝,因著受西方傳教士的影響而接觸了聖經。

雖然他到底接受主耶穌了沒有,後人一直有所爭論,但他的確曾寫過許多關於基督耶穌的詩歌及對聯,如「全能全知全美善,至公至義至仁慈」這聯就是出自他的筆下。

由於他本身熟讀四福音書,對耶穌如何受死有很深的感觸,最經典的莫過於〈十架頌〉一詩:

功成十架血半溪,百丈恩流分自西。

身列四衙半夜路,徒方三背兩番雞。

五千鞭撻寸膚裂,六尺懸垂二盜齊。

慘慟八垓驚九品,七言一畢萬靈啼。

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(圖片來源:http://catherineyylam.files.wordpress.com/2009/05/ce4f142eb2f3b34fb9af6bb1c6a62fc4.jpg)

這首詩雖然只有八句五十六個字,卻字字句句把主耶穌從被捕到死在十字架上的過程,刻畫得淋漓盡致。如果康熙皇帝對耶穌的生平不熟悉,又沒讀過四福音書,他應該很難寫出這首氣勢磅礡的詩吧!

現在,就讓我們細細品味這首〈十架頌〉吧!

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(青年康熙出狩圖(局部),圖片來源:http://zh.wikipedia.org/wiki/File:Kangxi-Jagd.jpg)


一 功成十架血成溪

主耶穌受苦的過程在康熙的筆下可說是栩栩如生,從在客西馬尼園懇切的禱告,汗珠大如血點,在總督府中被人鞭打,倒鉤拉開皮膚,深入肌肉,血肉橫飛,頭還被人用荊棘冠冕刺傷,血和汗水一同流出,最後身懸十字架,手腳被釘,肋旁被矛刺透流出了血與水。

主耶穌來到地上,主要的目的就是要完成祂救贖的工作。當祂還在地上盡職的時候,曾經一再說到祂要被釘死。希伯來書九章二十二節說,『沒有流血,就沒有赦罪。』因此,主在十字架上所流的寶血,乃是為著救贖,為要洗淨我們的罪。

在舊約時代,牛、羊的血只能暫時遮蓋人的罪;但是主的寶血,卻有永遠的功效。


二 百丈恩流分至西

恩典就是經過過程並終極完成的三一神自己。主在十字架上已完成了救贖,如今,這救贖的大恩也藉著福音的廣傳,而流向萬邦萬民中間,如同主在馬太福音裏的吩咐:『所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裡』(太二八19)。


三 身列四衙半夜路

在馬可福音十四章四十九節描述了一段話,主耶穌對一班捉拿祂的人說,『我天天在殿裏施教,同你們在一起,你們並沒有捉拿我;但這是要應驗經上的話。』

棄絕神、得罪神的反對者,懼怕那些熱烈歡迎奴僕救主,(十一7~11,)並喜歡聽祂講論(十二37)的百姓,不敢在白天或公共場所捉拿祂,卻詭詐的在深夜捉拿祂,(十四1,)如同捉強盜。


四 徒方三背兩番雞

當主被抓拿後,門徒們紛紛四散,彼得是唯一跟隨主的門徒。當年年輕氣盛的他對自己富有信心,曾對主耶穌說,「即使眾人都絆跌,我卻不然。」主就向他豫言:「我實在告訴你,就在今天夜裏,雞叫兩遍以前,你要三次否認我。」

後來事情的發展如主所預言,因著懼怕,彼得在眾人面前否認了主,在雞叫兩次以前,三次不認主。


五 五千鞭撻寸膚裂

從第五句開始,作者巧妙的以「五」這個數字做開頭。根據猶太人傳說,在彼拉多府內,耶穌受刑罰,衣服被扯去,鞭打五千四百下,血流不止,筆墨難以形容。史料考證,當時羅馬式的皮鞭,是一杆上有多個頭,而每條皮革製成的繩頭上還嵌有一些鉛丸和骨製尖鉤,一鞭打下,便有數根繩條落身,血肉橫飛,痛苦至極。


六 六尺懸垂二盜齊

與第五句一樣,第六句也以「六」做開頭。因為有人說主在被釘十字架後,眾人就將十字架豎立起來,舉離地面六尺以上(不過此說法有待考證)。當時,與主耶穌同被釘的,正是兩名強盜,一個在主的左邊,一個在右邊。主在釘十字架忍受萬分痛苦之時,還須忍受左邊的強盜落井下石,予以百般羞辱。


七 慘慟八垓驚九品

當時耶穌受了酷刑的情景,慘不忍睹。祂肉身的母親馬利亞在十字架下,親眼看見愛子受難,心也如同被刀刺透。

主耶穌交出祂的靈後,頓時遍地黑暗,聖殿中的幔子由上到下裂成兩半,地大震動,磐石也崩裂,墳墓開啟,有已死的人從墳墓裏起來進城,向許多人顯現。

百夫長和一同看守耶穌的人,看見地震並所發生的事,就極其害怕,說:「這真是神的兒子。」


八、七言一畢萬靈啼

想不到吧?康熙竟然還列出了耶穌被釘在十字架上時,總共說了哪七段話,這七段話意義十分深遠,值得我們好好來讀。

第一句話,祂求父寬恕那些逼迫祂的人:「父阿,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。」(路23:34)

第二句話,祂應許悔改的強盜得到救恩:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裏了。」(路23:43)

第三句話,祂要自己的信徒彼此相顧:「婦人,看哪,你的兒子。」「看哪,你的母親。」(約19:26-27)

第四句話,祂證明舊約的豫言應驗:「我的神,我的神,你為甚麼棄絕我?」(太27:46)

第五句話,祂為我們這罪人親嚐死味:「我渴了。」(約19:28)

第六句話,主宣告祂的救贖已經大功告成:「成了!」(約19:30)

第七句話,祂將自己的靈交給父:「父阿,我將我的靈交在你手裏。」(路23:46)

耶穌說完這七句話後,就死在十字架上。祂的死不僅除去我們的罪,更是廢除了撒但、世界以及死的權勢,並將祂神聖的生命釋放出來。今天,我們只要願意接受祂,就可以享受祂為我們所作成的一切。


你看見救恩都已經豫備好了嗎?罪是我們的始祖連同我們犯下的,罪的代價就是死,但這代價主卻為我們付了,並且是用自己的血與生命。

現在,只要我們相信並接受,祂就要將生命賜給我們。

你還等什麼呢?

請跟我這樣禱告:

「主耶穌,我需要你。我願意相信並接受你,謝謝你為我所付出的重大贖價,使我得著你神聖的生命,就是現在,求你進到我的裏面,使我有新的人生。」

葉

葉德恩

作者

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