帖撒羅尼迦前書五23
且願和平的神，親自全然聖別你們，又願你們的5靈、與魂、與身子得蒙保守，6在我們主耶穌基督來臨的時候，得以8完全，無可指摘。
註5: 這話有力的指明人有三部分：靈、魂與身體。靈是我們最深的部分，是裡面的器官，有神的知覺，使我們能接觸神。（約四24，羅一9。）魂是我們的自己，（比太十六26，路九25，）介於我們的靈與體之間，有自己的知覺，使我們有個格。體是我們外在的部分，是外在的器官，有世界的知覺，使我們能接觸物質的世界。 體包含魂，魂是裝靈的器皿。那是靈的神住在靈裡；我們的自己住在魂裡；物質的感覺是在體裡。神聖別我們，首先藉重生得著我們的靈；（約三5～6；）其次將祂自己這賜生命的靈，從我們的靈擴展到魂裡，浸透並變化魂；（羅十二2，林後三18；）最終，經由我們的魂，賜生命給我們必死的身體，（羅八 11，13，）並且憑著祂生命的大能，將我們的身體改變形狀。（腓三21。）見來四12註2，註3。
註6: 或，在我們主耶穌基督的同在（巴路西亞）裡。
註8: 神不僅全然聖別我們，也保守我們的靈、魂、體得以完全。“全然”是指量一面；“完全”是指質一面。在量一面，神要全然聖別我們；在質一面，神要保守我們得以完全，就是要保守我們的靈、魂、體得以完美。因著墮落，我們的體受了敗壞，魂受了玷污，靈也死了。在神完全的救恩裡，我們全人都要得救，成為完全、完美的。為此，神保守我們的靈脫離死的元素，（來九14，）保守我們的魂不再留在天然和老舊裡，（太十六24～26，）並保守我們的體脫離罪的敗壞。（四4， 羅六6。）神這樣的保守，以及祂徹底的聖別，維持我們過聖別的生活，直到成熟，使我們能在主的“巴路西亞”裡與祂相會。
