翹首遙望深邃的藍天,走向熟悉但未知的目標,卻遇著一道摸不著、跨不過的鴻溝,無言地橫在乾渴的盡頭。在我的生命中,達到的目標後面,甚麼是我達不到的? 時間之外,人生的結局又是甚麼?
人是最特別的,不僅是 因為他站立直行、熟食、分佈極廣據有整個地面;他創造發明,改變環境,與大自然爭勝;他生發文明,跨越時空,意欲與日月爭輝。在人所是、所作的一切之中, 我們可以大膽推斷:人除了活下去之外,他的生活仍為著另一個目的;人除了今生之外,他盼望著一個永恆不變的未來。
埃及人的畫像以側面記錄 人的臉孔,因為人的額頭、鼻樑與下巴的角度,不會因年齡的增長而改變;他們期盼永恆,甚至製作木乃伊,他們相信:在人復活進入永世時,靈魂需要穿上今生的身體。那巴天人寄居帳棚、石版的小屋,卻用一生辛勤累積的財富於以東地群山峻嶺間,為自己的來生雕琢雄偉壯觀的玫瑰岩石城—佩特拉(Petra)。
檢視聖經對創造的紀錄,我們注意到:在人以外各種生物被造的經過,祂說,『各從其類。』(After its kind)但之於人,祂說,『照著神的形像,按著神的樣式。』(In God's image and after His likeness)
更特別的是,『神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡。』人活著,竟是因一口從神而來的生命之氣。我們要說,神從來沒有創造「人類」,「人類」應是一個太過謹慎而產生的誤稱,我們是從「神類」。
聖經另外又說:『神造萬物,各按其時成為美好,又將永遠安置在世人心裡。』『永遠』乃是『神所栽種,歷代以來在人裡面運行,一種要有目的的感覺;然而在日光之下,除了神自己以 外,別無甚麼可以滿足這種感覺。』
答案呼之欲出:人說,「Diamond is forever.」我們要說,「God is eternal.」人的思想、愛好像神,人的樣子像神。就像水流經山嶺高崗,回歸無垠大海;人追求永恆,直至他接受了神,讓神充滿、浸透。
『河殤』的撰稿人之一, 遠志明在他相信接受耶穌後,曾這樣的描繪一個蔚藍色的奇異景象:『黃河一直以為,她的故鄉是黃土高原,和日夜擁抱著她的黃土地。後來她發現自己的故鄉是大海,那一刻,浩瀚的蔚藍色令她激動不已。在一個陽光明媚的日子,海牽著她的手來到天的腳下,說:您看這才是咱們的故鄉,蔚藍色的源頭。』


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