翹首遙望深邃的藍天，走向熟悉但未知的目標，卻遇著一道摸不著、跨不過的鴻溝，無言地橫在乾渴的盡頭。在我的生命中，達到的目標後面，甚麼是我達不到的？ 時間之外，人生的結局又是甚麼？
人是最特別的，不僅是 因為他站立直行、熟食、分佈極廣據有整個地面；他創造發明，改變環境，與大自然爭勝；他生發文明，跨越時空，意欲與日月爭輝。在人所是、所作的一切之中， 我們可以大膽推斷：人除了活下去之外，他的生活仍為著另一個目的；人除了今生之外，他盼望著一個永恆不變的未來。
埃及人的畫像以側面記錄 人的臉孔，因為人的額頭、鼻樑與下巴的角度，不會因年齡的增長而改變；他們期盼永恆，甚至製作木乃伊，他們相信：在人復活進入永世時，靈魂需要穿上今生的身體。那巴天人寄居帳棚、石版的小屋，卻用一生辛勤累積的財富於以東地群山峻嶺間，為自己的來生雕琢雄偉壯觀的玫瑰岩石城—佩特拉（Petra）。
檢視聖經對創造的紀錄，我們注意到：在人以外各種生物被造的經過，祂說，『各從其類。』（After its kind）但之於人，祂說，『照著神的形像，按著神的樣式。』（In God's image and after His likeness）
更特別的是，『神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡。』人活著，竟是因一口從神而來的生命之氣。我們要說，神從來沒有創造「人類」，「人類」應是一個太過謹慎而產生的誤稱，我們是從「神類」。
聖經另外又說：『神造萬物，各按其時成為美好，又將永遠安置在世人心裡。』『永遠』乃是『神所栽種，歷代以來在人裡面運行，一種要有目的的感覺；然而在日光之下，除了神自己以 外，別無甚麼可以滿足這種感覺。』
答案呼之欲出：人說，「Diamond is forever.」我們要說，「God is eternal.」人的思想、愛好像神，人的樣子像神。就像水流經山嶺高崗，回歸無垠大海；人追求永恆，直至他接受了神，讓神充滿、浸透。
『河殤』的撰稿人之一， 遠志明在他相信接受耶穌後，曾這樣的描繪一個蔚藍色的奇異景象：『黃河一直以為，她的故鄉是黃土高原，和日夜擁抱著她的黃土地。後來她發現自己的故鄉是大海，那一刻，浩瀚的蔚藍色令她激動不已。在一個陽光明媚的日子，海牽著她的手來到天的腳下，說：您看這才是咱們的故鄉，蔚藍色的源頭。』
