人的三部分構造
照著撒迦利亞書12章1節「…鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說」，可見人裏面有靈，而且人有靈魂體三部分，如同帖前五章23節說的：「又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督來臨的時候，得以完全，無可指摘。」
靈的關鍵地位
靈和心思不一樣，心思是魂的一部分，心思是我們的思想，就是頭腦。有的人太喜歡動心思，我們就說他「頭腦很大」，這是心思、頭腦。
1. 靈是全人的中心
你怎麼知道靈在你全人的中心呢？
因為當你喊：『哦，主耶穌～』的時候，你的靈裡會感覺溫暖，有知覺；而靈一感到生命的分賜就能供應全身，叫我們心思清明，情感平衡，意志柔順，甚至還賜生命給我們必死的身體。
所以以賽書40章30~31節說：「就是少年人也要疲乏困倦，年輕人也必力竭跌倒；但那等候耶和華的必重新得力；他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」
從我們靈裡所發出的能力，會讓我們全人靈、魂、體都得復甦。所以我們若感到疲倦、無力，就該好好操練靈。因為最容易讓人得更新的就是好好操練靈。
2. 向神求智慧和啟示的靈
只要我們靈是有操練的，你想安靜下來讀書，就能靜下來讀書，而且讀的很有效率，很有主的同在。
因為主是智慧的明達，雅各書1章5節：「你們中間若有缺少智慧的，就當求那厚賜眾人，也不斥責人的神，就必有賜給他的。」
我們的靈又是智慧和啟示的靈，所以親愛的弟兄姊妹，感謝主，你讀書嗎？你要向主求智慧。因為地上所有的定理，所有科學的準則，都是我們的主發明的。解鈴還得繫鈴人，你我還有很多不知道的，科學家還在探究的，其實神早就知道了，因為這一切都是祂創造的。
我們缺少智慧，就要向主求智慧，祂就會賜給你。比方說你讀書讀累了，起來喊一喊、唱詩歌。喊一喊再把剛才所讀的默想一遍，記不得沒關係，不要鑽牛角尖，就好好享受，等一下回來再看看，很容易印象深刻。
讀完了把他歸納起來，不管有幾個重點，每一個點都用一兩個字把他標起來，甚至編成一個押韻的詩，這幾個字能刻在你裡面，你就一輩子都忘不了。
比方說十誡，有很多人知道，但前後順序不知道，我就用十個字把他背起來，十災也是：血蛙蝨蠅畜，瘡雹黃黑子。還有聖經六十六卷書的順序，這些是我們可以操練的。當我睡不著覺我都會都禱讀馬太家譜，若是馬太家譜也背得起來，我們該盡本分好好讀書，你們將來的成就一定比我們高很多。
但我們的心思不要記那些雜七雜八的東西，對世界要做好土，好土才能結實百倍，對主的話要裝備，他會給你智慧和啟示的靈，我們只要喊喊主就會重新得力。所以靈跟心思是不一樣的。
神如何向人說話？
主的說話、主的靈就像鴿子一樣，是溫柔的，是非常靈巧的。
主對人真正的引導是不會一下子就過去了，他會一直在；三天、五天還在你裡面有感動。
祂引導你去看望某個聖徒，你今天沒時間，但明天祂會提醒你，過幾天祂還會提醒你，該去看望了！但如果不是出於主，來得快去得也快。
你看見櫥窗裡一件很好的衣服，結果第二天衝動就不見了，有的人說第三天他還在就不買，因為別人也不買。那種很衝動的東西要你馬上做決定的，寧可過一兩天，等等看，如果感覺還在，不敢說絕對出於主，但比較有可能是出於主。如果是很短暫，甚至想起來覺得可笑，那就是出於你自己的感覺。出於靈的引導是溫柔的，但是不是馬上過去的，甚至會一直在我們裡面塗抹，等到我們順著做，就會有生命平安的感覺。你的感覺來得快去得也快，但出於主的不會改變，而且祂的塗抹會越過越深入。
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