當以嘴親子，恐怕祂發怒，你們便在路中滅亡，因為祂的怒氣快要發作。凡投奔於祂的，都是有福的。（詩篇二12）
你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂，如今雖不得看見，卻因信入祂而歡騰，有說不出來、滿有榮光的喜樂。（彼得前書一8）
註：投奔於子就是信入子基督，以祂為我們的避難所、保護、和藏身之處。以嘴親子就是愛祂，因而享受祂。信主就是接受祂，愛主就是享受我們所接受的主。這二者乃是我們有分於主的條件。信徒沒有見過祂，卻是愛祂，這是因著信，因著那藉聽見活的話而注入到我們裡面的信。這是個奇蹟，也是個奧祕。
信息選讀：詩篇二篇十二節上半說，我們當以嘴親子。新約告訴我們，我們需要信和愛。保羅在提前一章十四節說，『並且我們主的恩是格外增多，使我在基督耶穌裏有信，又有愛。』主的恩眷臨保羅，並且在他身上格外增多，使他在基督耶穌裏有信，又有愛。有一天，保羅從主得著憐憫和恩典，不僅相信祂，也愛祂。我們得著了信以信入基督，以祂為我們的避難所。我們也得著了神的愛以愛主耶穌。
約翰福音教導我們，我們需要信入子基督，並且愛祂。在約翰最後一章，就是二十一章，那作我們避難所的基督，回到彼得那裏，恢復彼得對祂的愛。主三次問彼得：『你愛我麼？』（15～17。）
信主是接受祂，愛主是享受祂。約翰福音陳明這兩個使我們有分於主的條件。主在我們裏面作我們的信和愛。照著詩篇二篇十二節上半，愛祂就是親祂。我們該天天親基督，愛基督。
我讀過達祕（John Nelson Darby）的著作，其中有一段很激勵我愛主。他八十多歲的時候，有一天外出夜宿旅店。睡覺前，他對主說，『主耶穌，我仍然愛你。』那非常的激勵我。經過許多年，他仍然能對主說這樣的話。我們需要求主保守我們一直愛祂。（取材自臺灣福音書房《詩篇生命讀經》）
人性生活至高、上好的享受，就是親嘴。孩子出生時，父母、祖父母喜歡親這孩子。人若沒有對象可親，他必是地上最可憐的人。二篇十二節吩咐我們『以嘴親子』。與基督親嘴，就是享受基督。子是可悅的名稱，以嘴親子就是享受子。（取材自臺灣福音書房《詩篇生命讀經》）
投奔於基督是舊約的說法，新約的說法是信入基督。以嘴親祂是舊約的說法，新約的說法乃是愛祂，耶穌對彼得說，『你愛我比這些更深麼？』舊約的說法是：『你以嘴親我麼？』今天問題不在於遵守律法，問題完全在於投奔於基督裏面，並以嘴親祂。我們必須信祂，愛祂。只要我們投奔於祂，親祂，那真是太好了。我們必須作的，就是讚美祂，要謹慎，要受警戒，要敬畏祂，存戰兢而喜樂，投奔於祂，並以嘴親祂。這樣我們就必蒙福，永不滅亡。（取材自臺灣福音書房《詩篇中所啟示並豫表的基督與召會》）
你可以這樣禱告：主耶穌，我雖然沒有見過你，卻是愛你，並因信入你而歡騰，有說不出來、滿有榮光的喜樂。主耶穌，我不只要信你，我更要藉著天天親你，愛你，來享受你。主阿，求你保守我一直愛你，投奔於你，因為這是你的心意，也是我蒙福的祕訣！
