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與親愛的外邦人書

Y
Yao
3 分鐘閱讀 

親愛的_______,


 我最近在思考關於人生,或一個人生活的中心線的問題。神有祂的中心線,在祂中心線上的點都是永恒的。因祂原本就是自有永有的,永恒的神,也是永恒本身。因 著祂的所是,於是有這樣一個超越時空限制,只與永恒有關的中心線為其表顯。就著這個意義上來說,一個人既是有限的,也是暫時的。那麼人類生活的中心線必然 也是只與有限和暫時相關。


 考慮今生的事宜是必然的,也無可厚非。但是我知道你愛藝術,相信它似乎有超越時空,甚至超越個體生命限制的某種素質在其中。——美及其實際,或者不斷逼近那“所羨慕的”這一過程。這些都引人入勝。可說,都是美景。人生的美景。


 不過,你知道,這宇宙萬物,至少有五樣事物,你可以將其看為神在受造中設立,作祂自己本質的預表與象征。首先有力,一個熵增的宇宙卻存在有序運行的原動力 與制約力;有公理,在數學與邏輯學中,人必須先相信和接受如“若a = b,則a+c = b+c””這樣的公理,它不由任何其他地方推導而來,是被相信而不是被證明出來的,在此基礎上才能夠開始有人類一切的推理辨證;有定律,就是事物運行的規 律,它不是人能創造的,它只是被人發現;有光,這宇宙中有光源;還有景,也就是被光顯明出來的萬有及其豐富。


 我想講最後這兩點,就是與你的困擾有關的。今生與永恒沖突。一個有限的人卻有尋求無限的需要。但這就是人生的美景。然而,要將這樣的景觀照明,必須要有光。所尋求所羨慕的那個實際存在,我們也有觀看的器官,然而,還要有光,才能將那美,那實體,那不朽壞的照耀出來。


 今天早晨,我讀到約翰福音一章三至四節,“萬物是借著祂成的;凡已成的,沒有一樣不是借著祂成的。生命在祂裏面,這生命就是人的光。”何等敞亮!在神裏有生命,這個生命不僅是一個無限的生命,並且是人的光,是天然光所預表的那真光,這真光來到世上,為要照亮每一個人。


 我裏面有極深的湧流與滿足。


 神的生命就是人的光,它照在黑暗裏,黑暗未曾勝過光。它將一切迷茫,混亂驅散。它將我們人生的圖景照明,最終也在我們裏面長成那實際,那美與不朽壞。


 願這生命的光與我們眾人同在。

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