Yao

昨天，有人問起來，“知道這些有什麼用呢？” 關於這圖片中所描述減速膨脹的宇宙，慣性膨脹的宇宙，加速膨脹的宇宙。 記得好些年前，在書店就翻看到這樣幾種宇宙的模型。無一例外，時間有其起點，空間有其起點。在T的那一瞬間，一切現有的被產生出來，有了成為星星，駿馬和我們的元素。神對亞伯拉罕說，你的後裔必如天上的星，海邊的沙。我們畢竟是被繁星和塵土構成的呢。只是不止如同星雲，有物質的存

“我们被教导要记住思想，而不是记住人。” “我见过人们以它为名杀戮，我亲眼目睹了思想的威力，但你不能亲吻思想。也不能触摸它或抱着它。思想不会流血，不会感到痛苦。它们没有爱。” “而且我所思念的并不是思想，而是一个人。” —–《V字仇杀队》 是的。我所切切思念的，是一个人。当失去他时，我的生命就丧失，活着似乎没有理性的畜类。当拥有他时，我便生长发旺。 在隐秘处，他是我唯一的医治，是我的诗歌，我的爱情

關於狗的事情，總是很難不動感情。今天Can說起一件事情，一只年老的拉布拉多救助犬，它的主人（一名盲人）在它臨死前，找來一位狗語言的專家，為它翻譯最後的話。它向它的主人，所說的話是這樣的，“對不起，我的眼睛看不見了，……但是我還是很想和你在一起。” “我聽見陌生人，還是會叫的。” 一只狗有這樣豐富的情感。我想起我那頭腦簡單的小狗，她們是否也曾對我這樣說過呢？ 而神，祂又是何等的愛我們呢？祂為救贖，來

這位只有56年生命的人，在他人生中面臨抉擇的時候，定意跟隨自己對美與創造的追求，付上代價以堅持。在這個世代，因著這堅持，他獲得了財富，也獲得了尊重。 他的被肯定，被紀念，定然因為這世代的人，也常有同樣的訴求與堅持吧。盡管，美與創造早已是奢侈品。 在這世代之前，地上曾存在過一位只有33年半生命的人，在他更為短暫的人生中面臨抉擇的時候，定意按著神的誡命——以神聖的愛以愛神，以愛人如己，且付上生命的代價

倪柝聲在17歲時，因看見主釘於十架上的異象，無法拒絕神深厚以至於為人代死的愛，而信主並且同時奉獻自己給神。在這樣強而清楚的得救之後，他開始了他一生基督徒的路程。直至1972 年，因持守這一信仰，在經歷二十年的牢獄後，他饑病相交，卒於獄中，時年69歲。 這裏收錄有兩件事情，謹此紀念已過基督徒的信仰與愛情。 I. 經過死而復活 1922年的1月，有一日19歲的倪柝聲打

舊約-創世記，記載挪亞花120年建成#方舟#，此舟長300肘、寬50肘、高30肘，要分上中下三層。40天後，洪水消退，方舟停在亞拉臘山（Mount Ararat）上。關於此方舟的位置，曆來眾說紛紜，但近年來的#聖經考古#似乎有了新的發現。這裏據說就是方舟的停泊之處：+39° 26' 26.29", +44° 14' 5.49"。 挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，就為虔敬所動，預備了一隻方舟，使他

親愛的， 我今天特別享受這一句，“要因那坐車行過荒野的人誇勝，他的名是耶和華；要在祂面前歡樂。”（詩篇六十八：4）你知道這裏的“荒野”是指什麼嗎？其實就是我們的世界，是整個宇宙。近來許多時候，不管是遠處的新聞，還是近處身邊所遇見的人事物，真是覺得荒殘得厲害。萬物敗落，似乎都不顧一切的朝滅亡奔去。這宇宙的荒涼何其的大呢？若我是那萬有生命的源頭，生命的創始者，恐怕要锥心痛哭了！ 卻有一人坐車行過這樣的

親愛的_______, 我最近在思考關於人生，或一個人生活的中心線的問題。神有祂的中心線，在祂中心線上的點都是永恒的。因祂原本就是自有永有的，永恒的神，也是永恒本身。因 著祂的所是，於是有這樣一個超越時空限制，只與永恒有關的中心線為其表顯。就著這個意義上來說，一個人既是有限的，也是暫時的。那麼人類生活的中心線必然 也是只與有限和暫時相關。 考慮今生的事宜是必然的，也無可厚非。但是我知道你愛藝術，相

角马 [gnu] 角马，它是一种羊。也叫牛羚（wildbeests），是一种生活在非洲草原上的大型羚羊。非洲角马只吃嫩草，长得像牛，它们生活在非洲的东部和南部。雨季期间（3月-5月），雨水充足，大地一片，广阔的草原上散布着一匹匹非洲角马。但到了旱季 （7月-9月），为了寻找新鲜的草料，非洲角马不得不离开这里，它们聚集起来，数量多达150多万头，成群结队地去寻找食物，每天要走48公里。 在非洲肯尼亚