召會(教會)，從希臘文的字義解釋，就是「呼召出來的會眾」。福音的呼召傳給普天下的萬民，其中有一班人，聽見了呼召，也信了，就從世界「出來」，從肉體「出來」，從自己黑暗死蔭的境地「出來」，這一班「答應主的呼召而出來的人」就是主的召會。
什麼是「召會生活」？從字面解，就是這些被召出來的人所過的生活。有人想到召會生活，就想是作禮拜、想到各種聚會，然而，這樣界定的召會生活不過是種宗教的生活，而非召會生活。
聚會僅是召會生活的一部份，而非全部。聚會只占我們生活時間很小的比例，我們更多的時間是在家庭、在職場、或其他的地方，在其中我們該如何生活？究竟神所呼召出來的人該過怎樣的生活？這實在是大哉問，需要整本聖經，從創世記到啟示錄來解釋，因為召會生活太豐富了！聖經裏設了各樣的豫表、解釋、教訓，不是三言兩語能說盡，更非人天然心思的宗教式領會。
福音的呼召，乃是呼召人從自己裏面出來，進入基督的裏面，活在祂裏面、住在祂裏面、在祂裏面行事為人。這是個神聖奧秘的範圍，超乎人智所能理解，但也是生命平安的範圍，是眾所公認、眾人都能領略。召會該過的生活雖非三言兩語能道盡，但摘要地說，就是「諸天之國的實際」，正如主在馬太福音五至七章所教訓的生活，這個國度的實際就是召會生活的內容，召會如果缺少這個實際，召會生活就是空洞的，主所召的人如果不活在這個實際裏，徒有聚會、服事、各種活動，仍然不蒙主的稱許。
「召會生活」不是屬肉體的人能過的，因為人天然的生命不適合這種生活，「召會生活」乃是「出來」的人所過的，乃是「從水和靈生的人」所過的，因為他們從自己裏出來了，不再憑著自己，並且遷入了基督裏，在靈裏重生得著基督作生命，就照著內住之靈的教訓，並其生命之律的大能，而過「召會生活」。
馬太福音五至七章所教訓的是怎樣的生活呢？我們要自己去讀，並在內住之靈的膏抹之下來領受，在靈裏運行的話教導、改正、督責我們，然而也供應生命給那些愛祂、揀選祂、願意背起自己十字架的人，讓他們有能力實行父的旨意。所以，從今以後，我們不要光注重聚會不聚會的問題，看見弟兄姊妹的第一個問題也不必是「你在哪裡聚會？」或心裡想「你多久沒有聚會？」我們該關心弟兄姊妹、關心朋友們在「哪個範圍」裏生活，是到底「出來」了沒？「進入」了沒？是還留在老舊亞當的境界裏，還是已經出死入生，得救進入榮耀蒙福的範圍？
