因為這神永永遠遠為我們的神；祂必引導我們，直到死時。（詩篇四十八14）
你憑慈愛，領了你所贖的百姓；你憑能力，引了他們到你聖別的居所。（出埃及記十五13）
信息選讀：『因為這神永永遠遠為我們的神；祂必引導我們，直到死時。』這裏我們看見，神是我們的嚮導，就是我們的導遊。我們的人生是一個旅程，我們是不知道要往那裏去，或如何達到目的地的旅客。我們需要嚮導，我們的嚮導就是神自己。祂要一直引導我們，直到我們死時，往樂園去。
我們在那裏經歷神作我們的嚮導？祂是在召會裏作我們的嚮導，在作基督身體的宇宙召會裏，也在眾地方召會裏。我們不知道下一步該如何，但祂指引我們的腳步。我們不知道要往那裏去，但祂在我們人生的旅途中，引導我們這些旅客。神既要一直引導我們，直到死時，我們就不需要憂慮。反而，我們該單單享受祂的同在、引導和指引。（取材自臺灣福音書房《詩篇生命讀經》）
出埃及十五章十三節首先說主領了﹝以色列人﹞，然後說主引了他們。領與引之間有甚麼區別？主首先帶領我們，然後祂指引我們。看看豫表的圖畫—當以色列人行經曠野時，一直有雲柱或火柱在帶領。那是帶領。如果雲柱或火柱停留，他們就不行動。主帶領他們的同時，也指引他們。主與他們同在，並且在他們中間指引他們。在我們基督徒的路程或旅途中，主總是在帶領，同時祂也在指引我們。
一九五八年我遊覽耶路撒冷時，我們請了一位導遊。他不僅是指引者，也是帶領者。當我們去聖殿或其他地方，他在前面領頭；我們有難處，他立刻成為指引者，折回來與我們併肩同行，與我們談話，向我們解釋。
帶領有些籠統，指引卻略為專特。今天主大體的帶領我們，給我們大體的方向。有時候祂又臨到我們，作我們的嚮導，詳細的向我們解釋。至終，藉著祂的指引，祂在祂的能力裏將百姓帶到祂聖別的居所。領只是把他們帶上路，但是引卻把他們帶到某一點，就是神聖別的居所。親愛的聖徒，那居所就是聚集，就是聚會。所以神救贖祂的百姓以後，祂的帶領與指引，乃是要把祂的百姓帶到聚會裏。
讓我核對一下你的經歷。你剛剛得救時是奇妙、美好的。但是你還不覺得你回到家中。直到你被帶到聚會裏，你纔到達目的地。你進到聚會裏，立刻覺得回到了家；不需要人告訴你。你進到聚會裏，就覺得這正是適合你的地方。那是神的居所，也是你的聚會。（取材自臺灣福音書房《為著召會聚會經歷基督作祭物》）
詩歌欣賞：
一 我已得到宇宙至寶，我心因此歡呼；
歡呼基督給我得到，何等一位基督。
二 基督是我元帥、先鋒，率領、爭戰、開路；
是我守衛、嚮導、侍從，保守、引導、照護。
三 基督是我永遠居所、是我豐富美地、
是我堡壘、高臺、避所、是我永遠目的。
四 我既得到這樣至寶，我心怎不歡呼！
歡呼基督給我得到，何等一位基督！
你可以這樣禱告：主耶穌，感謝你，你永永遠遠都是我的神；你必一生都引導我。主阿，在我的人生旅途中，我常不知道下一步該如何，也不知道要往那裏去，但你自己是我的嚮導，不斷引導我，使我不憂慮；你也引我到召會裏，使我回到家中。主耶穌，為着你的引導，我要讚美你；我的心歡呼，因為我已得到你這宇宙至寶！
