耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。（創世記二9）
信息選讀：當神將人造好之後，把人擺在生命樹跟前，要人接觸生命樹而得著生命，也就是要人得著神的生命。然而，在宇宙中不只有神能叫人得著生命，還有撒但能叫人得著死亡。所以當初在伊甸園裏，在生命樹旁邊，還有善惡樹。生命樹怎樣是指明神，善惡樹也照樣是指明撒但。因為撒但是『掌死權的』，（來二14，）所以善惡樹乃是叫人得著死亡。善惡樹在伊甸園裏是告訴人，在宇宙中除神之外，還有撒但。神要叫人得著生命，撒但要叫人得著死亡。人有接觸神而得著生命的可能，也有接觸撒但而得著死亡的可能。人接觸生命樹，就是接觸神，結果就是得著生命。人接觸善惡樹，就是接觸撒但，結果就得著死亡。
以人來說，地是宇宙的中心；而地的中心，又是伊甸園。在這個園子的中心有生命樹，還有善惡知識樹。所以就人而言，這兩棵樹是宇宙的中心。人受造之後，就被神安置在這兩棵樹跟前。人將來如何，是看人如何對待這兩棵樹。
生命樹既是指明神，善惡樹又既是指明撒但，人在這兩棵樹跟前，也就是在神和撒但二者跟前。在伊甸園裏，就是在宇宙中，是三者鼎立的情形，有生命樹指明神，有善惡樹指明撒但，還有亞當代表人。神、人、撒但三者是鼎立的。撒但和神都要得著人。神要得著人，成功祂的旨意；撒但要得著人，成功他的惡意。所以，宇宙的中心問題，就是人到底是站在神這一邊，給神得著，還是站在撒但那一邊，給撒但得著？人如果站在神這一邊，給神得著，神的旨意就得以藉他成功；人如果站在撒但那一邊，給撒但得著，撒但的惡意就得以藉他成功。（取材自臺灣福音書房《神計畫裏的救贖》）
神和撒但之間的爭競乃是在人身上。人是揀選神，還是跟隨撒但，完全在於人的選擇。這三角的局面現今也在我們裏面。我們人有三部分：靈、魂和身體。靈是我們最裏面的部分，體是我們最外面的部分，而魂是我們這人的主要部分，處於靈、體之間。墮落的結果，使撒但這知識樹進到人的肉體中。我們相信基督的結果，使神這生命樹進到我們的靈裏。因此，那從前在人身外園子中的兩棵樹，現今到了我們的裏面，一棵在我們的肉體裏，另一棵在我們的靈中。因此，每一個真正的基督徒都是伊甸園的縮影。你魂的心思代表你自己，你肉體中的罪代表撒但，而你靈中的那靈代表神。就像在伊甸園裏，這三方在我們裏面形成了三角的局面。
我對青年人特別要說一句話。我盼望你們在基督徒生活的早期，就學習享受主作你們的生命樹。你們需要不斷的接觸主，主就要成為你們的生命樹。我們必須看見，在整個宇宙中只有兩個源頭：一是生命的源頭，另一是死亡的源頭。要小心你是接觸那一個源頭。你若接觸神，你就有生命的源頭，而接受了生命。你若接觸撒但，你就有死亡的源頭，而接受了死亡。（取材自臺灣福音書房《創世記生命讀經》）
你可以這樣禱告：主耶穌，謝謝你給我這樣警告的話，使我看見我的光景如何，就在於我如何對待生命樹和善惡知識樹。當我揀選你，我就得著生命，也讓你的旨意成就；但我若揀選撒但，我就得著死亡，並使撒但的惡意成功。親愛的主，我現在就要決定，憑著你的恩典，我要一直站在你這一邊；求你使我一生都學習享受你作我的生命樹！
