並且不要叫神的聖靈憂愁，你們原是在祂裡面受了印記，直到得贖的日子。（以弗所書四30）
信息選讀：我們讀以弗所四章三十節：『不要叫神的聖靈憂愁，你們原是在祂裡面受了印記，直到得贖的日子。』保羅勸我們，不應當叫神的聖靈憂愁。
『憂愁』是甚麼意思呢？這裏是不是說『不要叫神的聖靈發怒』呢？不是。哦，不是『發怒，』乃是『憂愁，』這是愛！有恨就有怒，你不能叫神的聖靈發怒，但是，你卻會叫神的聖靈憂愁。我們感謝讚美神，神的聖靈在我們裏面，從來沒有一次因恨而發怒的，祂乃是『憂愁。』無論我們是如何不好，聖靈並不發怒，祂只是『憂愁。』我曾聽見有人說，『你不要叫聖靈憂愁到聖靈跑了。』這是沒有的事。保羅說了『不要叫神的聖靈憂愁』之後，底下立即接著說，『你們原是在祂裡面受了印記，直到得贖的日子。』就是因為聖靈不會跑，所以保羅纔勸在以弗所的信徒說，『不要叫聖靈憂愁。』人會發脾氣，人會跑，但聖靈不會跑。聖靈會憂愁。如果祂會跑，祂就不會憂愁了。聖靈不能發怒，因為祂愛你！聖靈不能跑，因為祂愛你！所以你不應當叫祂憂愁。
憂愁是甚麼意思呢？是和馬太二十六章三十七節的『憂愁』同字。是主在客西馬尼，因神要把罪都歸在祂身上，祂極其難過，幾乎要死的憂愁。如果一個基督徒軟弱，犯了罪，住在他裏面的聖靈，是像主那樣憂愁，像主那樣難過到幾乎要死；祂是一直在你裏面憂愁。你當知道這並非一件小事！聖靈住在我們裏面，只有兩個光景：不是喜樂，就是憂愁。所以我們應當自問：住在我裏面的聖靈，到底是喜樂的呢，是憂愁的呢？願意神給我們亮光來認識我們的自己，好叫我們看見我們是這樣悖逆，是這樣犯罪，是這樣不好。但是，聖靈在我們裏面，並不發怒，並不跑走，卻因著愛我們的緣故而在我們裏面憂愁。
到底甚麼是叫聖靈憂愁的呢？罪！得罪別人的，污穢的，喜歡批評人的，或是把別人祕密的事情偷得來說說，或是喜歡找人的錯處，吹毛求疵，或是不赦免人，或是在神的工作裏，在自己家裏，在一切的事上不忠心，或是你不能愛人，或是你找機會叫你自己得益處。我告訴你，這一切罪要叫聖靈在你裏面憂愁！不只罪叫祂憂愁，還有你不肯順從神的意思，為自己揀選道路，走在錯誤的道路上，這也是叫祂憂愁！不僅如此，少年的基督徒愛世界，捨不得放下世界，不肯喫苦，不肯為主作見證，或是不顧罪人的靈魂，心裏冷淡，不管人家得救也好，人家沉淪也好，我告訴你，這也是叫聖靈憂愁的！
你會叫聖靈憂愁，但是祂不走，祂也不發怒。祂愛你，祂在你裏面憂愁！有時你要說，我為何不快樂呢？我告訴你，如果聖靈不快樂，你也不能快樂；聖靈快樂，你纔能快樂。如果聖靈憂愁，你怎能有快樂呢？你就是有世界的快樂，也不能叫在你裏面的聖靈快樂。如果你明知應當如何行，卻不照著聖靈的引導而行，就叫你裏面的聖靈憂愁。你也就不能有真快樂。
但願神今天給我們亮光，叫我們的確知道，我們今天在這世上所負的責，就是不叫聖靈憂愁。（取材自臺灣福音書房《倪柝聲文集第一輯第十七冊》）
你可以這樣禱告：主耶穌，求你給我亮光，使我看見聖靈在我裡面，所以我所該負的責任，就是不叫聖靈憂愁。主阿，感謝你，是靈的神愛我，所以祂不發怒，也不跑走；我也愛神，所以我願意操練順從神，照著聖靈的引導而行，好叫我裡面的聖靈快樂。主耶穌，使我過一種的生活，是使聖靈一直快樂、不憂愁的生活！
