真的很有意思，每隔一段時間，大家就會開始關注聖杯、聖約櫃、聖裹屍布、聖馬槽、聖十字架、聖小毛驢的腿......而且樂此不疲。
只是朝聖的人們不知道想過沒有，是什麼使這一切成為「聖」的？
圖：http://www.nydailynews.com/
１
近來有兩名歷史學家出書說，西班牙北部的聖伊西卓大教堂內有一個酒杯，那正是耶穌在最後晚餐所用的「聖杯」。消息一出，果然吸引大批的觀光客蜂擁而至，逼得教堂方面表示，酒杯自3月28日起不再對外展出了，因為「擺在很小的展覽室，無法讓人好好欣賞。」必須另覓更大的展出空間，才能容納參觀的群眾。
然而這個酒杯上有瑪瑙和黃金，外層還鑲有貴重的寶石。所以有網友諷刺說，如果最後的晚餐是用這種等級的杯子，那猶大怎麼為那一點錢就出賣耶穌呢？也有人推測，可能本來是很樸素的杯子，後來才被收藏者重新鑲嵌過的。
其實這些身外之物是真是假，一點也不重要，因為它們本身都是很普通的東西，是俗物，使它們「成聖」的乃是神的兒子耶穌。可是真正最寶貴的這一位，老早已經復活了，現在只要藉著信而受浸、呼求主名就可以簡單得著，既不用跑到以色列去，也不用透過什麼聖物才能接觸到。為什麼有人寧可大老遠跑去看聖杯，卻不肯停下來親近耶穌，花一點時間尋求祂看看，試著和祂聊一聊呢？
真是可惜呀！
２
耶穌曾對同時期的法利賽人說過：「你們說，凡指著殿起誓的，算不得甚麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該謹守。愚拙瞎眼的人，那個是更大的，是金子，還是叫金子成聖的殿？你們又說，凡指著壇起誓的，算不得甚麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。瞎眼的人，那個是更大的，是禮物，還是叫禮物成聖的壇？」（太23:16-19）
也就是說，如果不是因為送入聖殿，那些金子本身只是普通的金子；如果不是因為獻到壇上，那些禮物也只是一般的禮物而已。可是，竟然有人教導說，指著聖殿和壇起誓算不得什麼，要指著殿中的金子和壇上的禮物起誓才夠力！
今天主耶穌就好比聖殿和壇，而一切的「周邊產品」好像金子和禮物。雖然聖杯看得見，而主耶穌反而看不見，但祂自己對門徒說過：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了。」祂並沒有說：「你已經看過我的聖杯了嗎？真是有福！它可是有很神奇的力量喔！」
所以更重要的是看得見的聖杯，還是看不見的主，應該是很清楚的。就像母親的照片比較重要，還是母親的本身更重要，應該是沒有什麼疑問的，不是嗎？
當然，去看看聖杯也不是犯了什麼錯。畢竟當作文物看看，多少可以體驗一下聖經時代的「氛圍」。但是如果只摸這些外面的東西，甚至帶著朝聖崇拜的心態，以為這個杯子真像小說中寫的那樣具有非凡的能力，卻沒有得著或進一步享受至寶的耶穌，那就可惜了。所以是價值取向的問題，不是對錯的問題。擴大一點來看，各種的神蹟奇事、天使、慈善事業，乃至於華麗的建築物、神親自賜下的能力和口才，也只是某種「聖杯」而已，比起耶穌本身，它們的價值仍是不能比擬的。
真的，最寶貴的乃是主自己。祂已經復活成為那靈，等著把生命分賜給我們。而我們人是神寶貴的器皿，我們深處的靈可以盛裝那神聖、永遠的生命。藉著接受這一個生命，我們也將成為聖的，正如使徒彼得說的：「惟有你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司體系，是聖別的國度，是買來作產業的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。」（彼前2:9）
那隻用過一晚的杯子（如果它是真的），看看就好；讓我們自己好好成為主的容器，一生盛裝祂美味的佳釀吧！
