主耶穌阿，我願你來！（啟示錄二二20）信息選讀：新約裏有一條路線，叫作『來，去，來』。當主耶穌出來盡職的時候，就呼召人到祂這裏來。主說，『人若渴了，可以到我這裏來喝。』（約七37。）又說，『凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來…得安息。』（太十一28。）四福音給我們看見，主一再呼召人到祂這裏來：來得安息，來喝活水，來蒙拯救。到了書信，仍有這個『來』的思想。希伯來四章十六節說，『所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。』主就是要我們『來』到祂這裏，因為一切的恩典、救恩、能力、愛、光、聖別和公義，都在於我們『來』到主這裏；來了，就得著了。
在新約裏，主所給我們的頭一個字，或者說，在主呼召裏的頭一個字就是『來』。我們都曾到主這裏來；然而，我們並不是來過一次，就不需要再來了。我們需要一再的『來』到主這裏。這個『來』，如同呼吸一樣，是永遠沒有畢業的。若有人在呼吸的事上畢業，他就了了。照樣，我們到主這裏來，也是沒有畢業的。即使到了永世，我們仍需要時刻來到主這裏。所以，我們要天天來到主這裏。在一天之中，我們可以多次的『來』。不論早晨、中午或晚上，我們可以藉著呼喊主名，實際的『來』到主這裏，蒙恩典，接受生命，並得著供應。
我們來到主面前蒙恩典之後，接著主就要我們『去』。在馬太二十八章十九節，主說，『所以你們要去，使萬民作我的門徒。』例如，約翰四章的撒瑪利亞婦人，喝了主所賜的活水之後，立即往城裏去，對眾人作見證。因此，人可能晚上到主這裏，隔天早晨就去向人作見證；中午來到主這裏，下午就去作見證，向人傳報好消息。
總而言之，整本新約都包括在『來』和『去』這兩個字裏。來，是我們蒙恩；去，是將恩典傳給人。藉著我們這樣的來與去，結果就使我們對主發出一種渴望：『主耶穌阿，我願你來！』（啟二二20。）所以，第二個『來』字，乃是聯於主的再來。總括的說，整本新約乃是講到『來，去，來』。
求主加強我們的『來』，也加強我們的『去』。不論早晨、中午或晚上，我們天天來，時時刻刻來，來到主這裏。接著，我們必定去向人作見證。這樣來與去的結果，我們就願意並渴望主快來。
請不要把『來與去』領會作宗教或組織的事。『來與去』乃是我們屬靈的呼吸。早晨我們來親近主，接下來一整天若不去向人述說主的恩典，這就如同憋氣不呼吸一樣。請記得，『來與去』不是一個運動，也不是一個事業，乃是基督徒正常的屬靈生活。
我們不能來而不去，也不能不來而去。來了就得去，要去就得來。當我們來的時候，是帶著我們的本相—軟弱、黑暗、失敗、罪惡、虛空而來。當我們去的時候，是帶著主和主的恩典而去。可以說，我們是空空的來，卻滿帶著主而去。（取材自臺灣福音書房《一個新人的時代》）
你可以這樣禱告：哦，主耶穌，我現在就照我本相，帶著我的失敗、罪惡、軟弱來到你這裡，求你以你自己作我的供應，將我充滿。哦，主耶穌，在我這樣蒙恩之後，我也願意作一個傳揚恩典的人，帶著你的恩典而去，使更多人能到你這裏來。主耶穌，感謝你，我空空的來，你卻使我滿帶著你而去；求你使我一生過一個『來與去』的屬靈生活，直到你的再來！
