祂又對我說，你要向這些骸骨申言說，枯乾的骸骨阿，要聽耶和華的話。主耶和華對這些骸骨如此說，我必使氣息進入你們裏面，你們就要活了。（以西結書三七4~5）
信息選讀：
神來更新、重生我們以前，我們就像枯死的骸骨。我們不只死了，更成了枯骨。這指明神的救恩不只是為著有罪的人，更是為著死了的人。
在神眼中，當我們墮落作罪人或退後的信徒時，我們是死的，是被埋在墳墓裏的。我們在各種罪惡事物和屬世娛樂的『墳墓』裏。我們得救以前或得復興以前，都在某種的墳墓裏。我們犯罪、死亡、被埋葬且枯乾。我們只有枯骨。
因著我們是枯死的，所以我們也是離散的。照以西結三十七章看，沒有一根骨頭聯於另一根，所有的骨頭都是脫節離散的，彼此沒有合一。無論我們是未得救的罪人或退後的信徒，我們的光景就是這樣。
讚美主，祂沒有把我們留在自己的光景裏，卻進到我們裏面來拯救我們！祂乃是藉著有人申言祂的話而進來。
許多基督徒對申言有一種錯誤的領會，以為申言只是豫言。但申言的主要意義不是豫言，乃是為主說話。還有的基督徒以為申言就是教導。但無論人對枯骨有多少的教導，枯骨仍是枯骨。人可以教導枯骨說，它們需要風、氣息和靈，但枯骨不會有任何改變。在這一章裏，以西結沒有向枯骨豫言甚麼，也沒有教導它們；反之，當以西結申言，為神說話時，神就隨著他。當以西結申言時，神就吹在枯骨身上，差來風、氣息和靈。
主沒有吩咐以西結運用某種恩賜或去教導。主乃是吩咐以西結為神申言、發言或說話。當以西結為神向死人宣告話語時，神就吹風在死人身上，他們就得著氣息。當氣息進到他們裏面，氣息對他們就成為生命。哦，我們都需要吹風！然後我們需要接受氣息，氣息在我們裏面就成為賜生命的靈。這樣，我們就能在生命裏長大。
生命是奇妙的，生命能解決許多難處。我們物質的身體能勝過許多問題，就是因為這身體是活的。這說明一個事實，我們在召會生活中所需要的是生命，不是恩賜或教導。我們都需要更好、更高的事物，這更好、更高的事物就是生命。
你可以這樣禱告：主耶穌，感謝你，在我得著重生以前，我不過是枯骨，了無生氣，埋在墳墓裏，你卻沒有把我留在自己的光景裏，反而差人來向我傳福音，使我聽見神的話就活過來。主耶穌，我何等寶貝你這賜生命的靈，把生命分賜給我，使我成為活的。我要更多向你這生命敞開，天天接受你的傳輸，讓你自己充滿我；我也要作講說你話的人，用生命的話供應人，使還是枯骨的人都能活過來！
