藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。（彼後一4）信息選讀：宇宙中最大的福分，就是我們能有分於神的性情。基督徒的生活乃是享受神聖性情的生活。
『性情』這件事非常重要。母雞生蛋，是照著牠們的性情。蘋果樹和各樣果樹結果子，也是憑著並照著它們的性情。這意思是說，我們若有一種特別的性情，我們就能憑著並照著那種性情作事；我們若沒有某種性情，我們就不能照著那種性情作事。我們這些在基督裏的信徒，有神的性情。我們喜歡聖別、敬虔和屬靈，因為這些事符合我們所有分的神聖性情。我們作屬神的事是很自然的，因為神的事符合我們裏面神聖的性情。
我們既然有神聖的性情，就不需要外面的規條來調整我們的頭髮、衣服和行為。我們所作的任何調整，都該是照著裏面的神聖性情。我們所作、所說、並所是的一切，都該以神聖的性情來核對。每個新生嬰兒都有人的性情。雖然嬰孩沒有任何外面規條的知識，他們仍然有人的性情規律他們所喫的東西。你不需要教導他們有關甜和苦的事，因為他們有人的性情連同人的口味。我們有神聖的性情同神聖的口味。我們必須過一種和我們裏面神聖性情相配的生活。
我們喜歡屬天，因為這就是神的性情，神的口味就是屬天的。我們喜歡聖別，因為神的性情和口味就是聖別。我們一驕傲就覺得難過，謙卑了就覺得舒服，因為這就是神的性情和口味。我們佔人的便宜就不好受，與人分享就十分快樂，因為這也是神的性情和口味。這些都是性情、口味的問題。若是我們領會到，我們裏面神的性情有一個特別的口味，我們就知道，要脫開世界是多容易，要不愛罪惡是多容易。神在我們裏面，不只是我們的生命，也作了我們的性情。祂是我們裏面生活的本能，也成了我們生活的口味。祂的生命和性情都在我們裏面，所以我們不愛世界，勝過罪惡，是輕而易舉的。
我們若享受神，並有分於祂所是的豐富，我們就會被神聖的性情構成，在生命和性情上，但不在神格上，成為與神一式一樣，並在我們一切的所是和所作上彰顯祂。我們若日復一日有分於神，至終我們會不知不覺的有分於祂。我們眾人都該完全被神的性情所浸透。我們越被神所浸透，就越彰顯祂。別人接觸我們時，就會在我們身上看見三一神的彰顯。我們甚至能發出神聖的香氣。
我們裏面神聖性情的範圍得以擴大的路，就是接受基督的話，不但藉著誦讀，也藉著禱告、歌唱、頌詠和感謝。（西三16。）基督的話若要豐豐富富的住在我們裏面，我們就需要敞開我們的全人，並運用我們的靈。然後基督的話就會進到我們裏面，挑旺我們，並與我們調和，使我們真正、實際的與主成為一。結果，神聖性情在我們裏面的範圍就得以擴大。（取材自臺灣福音書房《新約總論第十三册》）
你可以這樣禱告：哦，主耶穌，謝謝你，你在我裏面，不只是我的生命，也作了我的性情，使我有你的口味和愛好，能自然的活出你來。主耶穌，我要讓你神聖性情的範圍在我裏面一直擴大，使我真能不愛世界，勝過罪惡。所以我要向你敞開我的全人；我要藉著禱告、歌唱、頌詠和感謝，讓你的話豐豐富富的住在我裏面。哦，主耶穌，我願被你的神聖性情完全浸透，叫我所作、所說、並所是的一切，都與我裏面的神聖性情相配！
