彼得後書一4
1藉2這榮耀和美德，祂已將又寶貴又3極大的應許賜給我們，叫你們4既逃離世上5從情慾來的6敗壞，就藉著7這些應許，得有分於神的性情。
註1: 或，因著，基於。原文意憑藉，在此也指原因。
註2: 主已經用祂的榮耀和美德呼召了我們，我們也已經蒙主呼召到祂的榮耀和美德；藉著並基於祂這榮耀和美德，主已將又寶貴又極大的應許賜給我們，如在太二八20， 約六57，七38～39，十28～29，十四19～20、23，十五5，十六13～15。這一切的應許，都要藉著祂那顯為優越美德的生命能力，在祂信徒身上逐漸完成，以達到祂的榮耀。
註3: 直譯，最大的。
註4: 使徒在他的第一封書信裡告訴信徒，基督已經救贖他們脫離虛妄的生活，（彼前一18～19，）因此他們該禁戒屬肉體的私慾，（彼前二11，）並且不再從人的情慾活在肉體裡。（彼前四2。）現今他在第二封書信裡，向他們揭示那能使他們逃離情慾之敗壞的能力、力量，以及逃離的結果。這能力就是神聖生命的美德，這結果就是有分於神的性情，享受三一神所是的一切豐富。我們有分於神的性情，並享受神一切的所是，就使神性情一切的豐富，得著完全的發展，如5～7節所描述的。我們既逃離世上從情慾來的敗壞，除去神聖生命在我們裡面長大的障礙，我們就得著釋放，有分於神的性情，在其發展中，藉著神的美德盡享其一切豐富，而達到神的榮耀。
註5: 或，在情慾裡的。
註6: 見二1註5第三點。
註7: 藉著又寶貴又極大的應許，我們在基督（我們的神和救主）裡的信徒，在我們藉著信入和受浸所進入與祂生機的聯結裡，（約三15，加三27，太二八19，）得有分於神的性情。這神聖性情的美德（生命的能力）要帶我們進入祂的榮耀，就是那豐滿彰顯三一神的敬虔。
