那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹；那地有出油的橄欖樹，有蜜。(申八8)
信息選讀：
在舊約裏有許多基督的豫表，但是只有一個是基督包羅萬有的豫表，就是迦南地。這地多次被稱為美地。神稱它為『美地』，並且有一次稱為『極美之地』。我們已看過它多方面的佳美，…現在我們要來看，這地如何富有各種的食物。
關於食物有很多的細節。八節：『那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹、和蜜。』這裏共有六項，全是屬於植物界的，另有第七項蜜－蜜是很奇特的，好像是一部分屬於動物界，而一部分屬於植物界。因為蜜是出自於蜜蜂；這是兩界的調和混合。
小麥代表成為肉體、被釘、埋葬的基督。大麥代表復活的基督。兩種的穀物代表基督的兩方面，祂的來和祂的去。基督降下來是作小麥，基督升上去是作大麥。你必須充分注意這兩件事。…作為成為肉體的基督，祂只是一粒麥子，一個小拿撒勒人，一個卑微的木匠。但是當祂進到復活裏，祂是無限的，時間、空間和物質，都不能再限制祂。…基督在祂的復活裏是永不受限制的。
弟兄姊妹們，無論何時當神主宰的權柄把你擺在一種處境中，使你受限制，使你受壓迫，你就能經歷主作小麥。當你在那種受限制、受壓迫的處境中，你來接觸主，祂之於你就像一粒小麥。當你接觸了主，馬上你能完全滿意於你的處境和你的限制。哦，在你裏面的生命就是基督自己，乃是一粒小麥。這生命是一個小木匠，成為肉體者，受限制者的生命。當你在某一種環境中受到限制和壓制，而你與基督有了一次活的接觸，你就要說，『主阿，你是無限的神，你卻成了一個有限的人。在你裏面有能力忍受任何一種的限制。』你就經歷了基督作小麥。
為着要經歷基督作小麥，作受限制的耶穌，我們必須應用祂作大麥，作復活的基督。那活在我們裏面的，乃是復活的基督。這位復活基督所有的生命乃是一個經過成為肉體、釘死和埋葬的生命，但祂自己今日乃是那復活的一位。基督在肉身裏總是有限的，但基督在復活裏卻是無限的，是釋放出來的。乃是這一位無限的基督活在我們裏面，纔使我們能跟隨有限的耶穌。今天我們是跟隨有限的耶穌，但我們作這事乃是在無限基督的能力裏。無限的基督活在我們裏面，就使我們得能力。
弟兄姊妹們，若是你肯接受我的話，相信復活的基督，並且應用祂，你就要發現所餘剩存留在你裏面的，比你開頭的還多。這就是大麥，這不是僅僅一個教訓，這是要我們每天在每個處境去經歷並應用的。應用復活的基督，就是那無限的，取用不盡的一位。
（取材自臺灣福音書房《包羅萬有的基督第五章》）
你可以這樣禱告：
主耶穌，謝謝你是無限的神，卻成了一個有限的人。在你裏面有能力忍受任何一種的限制。
主耶穌，在我的生活中，我不能應付需要，我不能面對這局面，但我何等讚美你，你能。
主耶穌，我願意完全信靠你而往前，完全倚靠你，使我能經歷你不受限制，取用不盡復活能力，作我的供應和需要。
