據說這是真實案例，但聽起來好像格林童話裡的故事。
有一個老人過世了，他的三個兒子辦完後事，相互討論要如何償還父親生前積欠的5百萬債務。
「不必還，拋棄繼承就好了，因為老爸留下的遺產沒有5百萬，划不來。」大哥說。
「對，各人債務各人背，用不著為了三塊錢去還五塊錢。」老二同意。
老三卻持不同意見：「可是欠的對象是我們大伯，這樣不好吧，還是應該幫忙還清。」
他考慮的，是以後還得和大伯一家往來。
「好吧，那爸爸的財產就給你繼承了，債務也由你負責了！」兩位哥哥異口同聲回答。
於是整理父親遺物的重責大任，也一併交給弟弟了。
幾個月後，老三整理父親書房時，居然找到一張3千萬的無記名債券！
「哥，老爸留下了一張債券，數目很大......」
大哥、二哥悔不當初，趕快向法院聲請撤銷拋棄繼承。
「當初是不知道有這筆遺產，所以才......」他們向法院提出「意思表示錯誤」。
法官卻說：「表示錯誤僅限於表示內容或行為錯誤，他們兩人只是拋棄的動機錯誤，並沒有被詐欺或脅迫選擇拋棄繼承，都是自願的，所以我得駁回聲請，他們依法不得撤銷拋棄繼承。」
於是唯一未聲請拋棄繼承的老三，就這樣獨自繼承了老爸的這筆3千萬債券，不需要與大哥、二哥均分。
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聽見這個案例以後，小強覺得很神奇，立刻和他的同事分享。
同事回答小強說：「我覺得兩位哥哥的決定，『原則上』並沒有錯，現行法律為了避免父債子償的惡夢，用『拋棄繼承』來幫忙解套是好的！」
小強：「原則上並沒有錯，那你的意思是『還是有錯』，是嗎？」
「前面是對的，後面的動作卻錯了。」朋友解釋：「既然已經拋棄了，乾脆一點，有甚麼好回頭的呢？」
另一個同事卻說：「其實他們錯的不是後面，恰恰是一開始就錯了，因為他們一開始就該選擇『限定繼承』。」
「那是甚麼意思？」
「限定繼承，就是債務如果超過遺產，繼承人不需要拿出自己的財產為被繼承人債務負責；但如果遺產多於債務，繼承人還是可以獲得遺產。而且只要其中一位繼承人聲請限定繼承，其效力就會及於其他繼承人。他們如果一開始就這樣，五百萬就能如數還給大伯，又能平分剩下的錢，皆大歡喜。」
小強和第一個同事面面相覷：「這個方法很好，但我們都不知道！所以現在怎麼辦？」
「不怎麼辦啊，」第二個同事說：「如果我是老三，就會放聰明一點，把剩下的兩千五百萬平分給哥哥們，免去無窮無盡的煩惱！」
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這個案例，你又怎麼看呢？
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對耶穌而言，這家產不管怎麼分，都還不是太重要，而是你的心在哪裡？
有一次，耶穌在講道的時候，群眾中有一個人對祂說，夫子，請你吩咐我的兄弟同我分產業。
耶穌對他說，人哪，誰立我作你們的審判官，或分家業的人？
於是祂轉而對眾人說，你們要當心，要自守，免去一切的貪婪；因為人的生命，不在於家業豐富。
主耶穌考慮的是更高層次的事，家產的事或許必須解決，但拿到手以後我們如何生活？有沒有考慮到更久遠以後的事？你雖然有了三千萬，但生命如此脆弱，不管花不花得完那些錢你都得死，所以一百年後該怎麼辦？
如果你考慮到那麼久以後的事，現在的事你就不會那樣苦惱了，因為野地裡的草，今天存在，明天就丟在爐裡，神尚且這樣給它們穿戴，何況是我們？
婚姻，工作，求學，兒女，前途。我們的父原知道我們在世上需要甚麼。但我們要先尋求祂的國和祂的義，該給我們的一定會給我們的！
