「我歡歡喜喜坐在祂的蔭下」（歌二3）。
摩西看見那看不見的主，這個就能叫他下定決心。我們什麼時候體會神的同在，即使法老和威脅在我們面前都不足以介意了。但假若我們與的神交通一斷絕，軟弱、猶豫就接踵而來。在基督之外，沒有真力量的可言；除非我的心靈與主有隱密的交通，不然我就毫無力量。撒但直接的攻擊，就是針對這一點，他要阻止我們的心靈活在基督身上。
有一件我們應當追求而又很重要的事，就是要剛強的保持與基督之間的交通，好像剛強的維持我們所傳揚和持守的真理一樣。這一點若缺了，真理也就毫無力量，並且在這真理中也沒有神的自己，這是我們所有問題的關鍵。
比方有一個女孩子，當她母親出門的時候，她偷偷的跑到廚房裡去，把母親作的菜或水果或別的東西拿來大吃一頓。吃完之後也許把廚房關得好好的，嘴也洗得乾乾淨淨的，桌子也擦得乾淨，但罪已經犯了。本來每天晚上她和母親是非常親密的，現在只要母親在樓上一喊，她在樓下心就急速跳起來，她以為母親一定要打她。就是母親給她東西吃，她也不覺得有味道，因為她怕母親已經知道她所作的事，所以總想躲她。
你看她和母親的交通出了問題，女兒還是女兒，可是與母親的交通出了問題。不是你犯了罪就不是神的兒女了，你還是神的兒女，可是與神中間的交通有了阻礙。犯了罪，馬上交通就斷絕了！
如果神需要，祂能夠叫人大大的為祂作工。像保羅，或那兩位半尼其（雷子）一樣（可三:17）。但由神看來，交通乃是最寶貝的一件事。彼得與約翰的不同之處，在於那位靠主胸膛的約翰叫主的心得了滿足。
我們傾向神的心應該比傾向任何人更加密切。與聖徒相交固然寶貴，但與神親密的交通更是高過一切的！有了與神的交通，聖徒的交通也就豐富了。向神祈求，不是交通；以神為樂，才是交通。神和亞伯拉罕說話，親如朋友，這就是真正的交通。與神相交，乃是心靈休憩之所。
活在與神的交通中，我們就不會想到自己。摩西的臉發光，雖然別人能看見，而他自己卻不知道。他在山上一直看神而不看自己，所以當他下山時，就帶著天上之光回到以色列民中間。
沒有人能像神與我們那樣親切，因祂是在我們裡面。哦，這是何等的親密！
十字架與冠冕是相連的，進一步說，十字架與交通也是分不開的。十字架對付我們天然的意志，凡阻礙我們與神交通的一切東西，都得經過破碎而被除掉。倘若我不是活在交通裡，聖靈就要對我的良心說話，因為這時祂不能使用我。
···當我們要講神的真理，但缺乏交通的感覺，導致我們不能『按著神的聖言講』時，就當閉口不言。我可能把聖經讀了又讀，但若沒有在神的話語中摸著和神的交通，仍然與我無益——最少可以說，當時是無益的。我們救主所得的喜樂是什麼呢？豈不是與祂救贖的子民有好的交通，享受贖民的平安與喜樂麼？
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