「 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富餘；或飽足、或飢餓、或富餘、或缺乏，在各事上，並在一切事上，我都學得祕訣。」腓四12
信息選讀：
腓立比四章說到基督作祕訣。保羅不只知道順境時的祕訣，也知道受苦時、卑賤時的祕訣。使徒保羅處在非常卑賤的光景，他也可能被人挑戰說，『如果你所傳的耶穌是活的，如果祂是神，為甚麼你在這裏受苦？如果祂是全能者，為甚麼你仍要挨餓？我們有許多食物，你卻沒有。』保羅在林後十一章告訴我們，他不食並赤身。那是真實的見證。
基督是我們生活、受苦、以及有時享受的祕訣。有時我們真是富有。我們知道如何處卑賤，也知道如何處富餘。要知道如何處卑賤，也許是容易的；但要知道如何處富餘，就可能不是那麼容易。如果神把一百萬元放在我們手中，我們可能會改變，我們可能覺得自己現在很光榮。我們若得到一些錢，那些錢可能會使我們受破壞。基督必須是我們曉得如何使用財物而不因此受破壞的祕訣。我們手中若有幾百萬元，卻不會誤用，或因此受破壞，這是真實的恩典。這就是說我們知道了祕訣。基督是我們處卑賤和處富餘的祕訣。
雅各書說，你要想想約伯的經歷，想想約伯是怎樣的忍受。（五11。）約伯這個人原來真是有福，又有財富、又有兒女；但忽然之間災禍接二連三的臨到—驢給人搶走了，財產也被燒掉了，兒女也都死掉了。可說是天災人禍，接二連三，把約伯弄得一無所有。然而約伯經過這些試驗，他裏面確實有神。他能說，『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。』約伯的遭遇實在不順利，但他還是應心，還是能敬拜，還是能讚美。在他看來，『賞賜與收取是一樣的。把我的財富拿走了，和把財富給我沒有兩樣。賜給的是耶和華，收取的也是祂。祂給、祂取都可以，在我沒有兩樣。』這個不容易。
保羅說，『我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富餘。』貧窮、富足、有餘、缺乏，在保羅都可以。所以他能說，應當一無罣慮。（腓四6。）我們若是只讀腓立比四章六節，會以為保羅是處在一個非常好的環境中。事實上並不然，當時他乃是在監牢裏。不僅如此，當他坐監的時候，他並沒有得到豐富的供應。所以他纔說，『我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富餘；…我在那加我能力者的裏面，凡事都能作。』他實在有資格對我們說，應當一無罣慮。雖然他環境不好，是在那裏坐監，並且坐監的時候得不到豐富的供給，但他能勸勉聖徒說，應當一無罣慮。他所以能一無罣慮，是因他凡事告訴神；神所賜那超越人所能理解的平安，就在基督耶穌裏，保衛他的心懷意念。（7。）這樣，他就能享受平安的神與他同在。因此，有神纔有真正的平安。即使環境不平安，有神也就有平安了。
你可以這樣禱告：主耶穌，我需要學得祕訣，不只是順境時的祕訣，也是受苦時、卑賤時的祕訣。親愛的主，你自己就是這祕訣，只要有你，我就能處卑賤，也能處富餘；我願意藉著將凡事告訴你，經歷你的平安，過一個一無罣慮的生活。主阿，即使環境不平安，有你這祕訣，也就有平安了！
