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我能處卑賤,也能處富餘

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我能處卑賤,也能處富餘
我能處卑賤,也能處富餘

我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處富餘;或飽足、或飢餓、或富餘、或缺乏,在各事上,並在一切事上,我都學得祕訣。(腓立比書四12)

信息選讀:
 
腓立比四章說到基督作祕訣。保羅不只知道順境時的祕訣,也知道受苦時、卑賤時的祕訣。使徒保羅處在非常卑賤的光景,他也可能被人挑戰說,『如果你所傳的耶穌是活的,如果祂是神,為甚麼你在這裏受苦?如果祂是全能者,為甚麼你仍要挨餓?我們有許多食物,你卻沒有。』保羅在林後十一章告訴我們,他不食並赤身。那是真實的見證。
 
基督是我們生活、受苦、以及有時享受的祕訣。有時我們真是富有。我們知道如何處卑賤,也知道如何處富餘。要知道如何處卑賤,也許是容易的;但要知道如何處富餘,就可能不是那麼容易。如果神把一百萬元放在我們手中,我們可能會改變,我們可能覺得自己現在很光榮。我們若得到一些錢,那些錢可能會使我們受破壞。基督必須是我們曉得如何使用財物而不因此受破壞的祕訣。我們手中若有幾百萬元,卻不會誤用,或因此受破壞,這是真實的恩典。這就是說我們知道了祕訣。基督是我們處卑賤和處富餘的祕訣。(取材自臺灣福音書房《加拉太、以弗所、腓立比、歌羅西書中的經歷基督》)
 
雅各書說,你要想想約伯的經歷,想想約伯是怎樣的忍受。(五11。)約伯這個人原來真是有福,又有財富、又有兒女;但忽然之間災禍接二連三的臨到—驢給人搶走了,財產也被燒掉了,兒女也都死掉了。可說是天災人禍,接二連三,把約伯弄得一無所有。然而約伯經過這些試驗,他裏面確實有神。他能說,『賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。』約伯的遭遇實在不順利,但他還是應心,還是能敬拜,還是能讚美。在他看來,『賞賜與收取是一樣的。把我的財富拿走了,和把財富給我沒有兩樣。賜給的是耶和華,收取的也是祂。祂給、祂取都可以,在我沒有兩樣。』這個不容易。
 
保羅說,『我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處富餘。』貧窮、富足、有餘、缺乏,在保羅都可以。所以他能說,應當一無罣慮。(腓四6。)我們若是只讀腓立比四章六節,會以為保羅是處在一個非常好的環境中。事實上並不然,當時他乃是在監牢裏。不僅如此,當他坐監的時候,他並沒有得到豐富的供應。所以他纔說,『我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處富餘;…我在那加我能力者的裏面,凡事都能作。』他實在有資格對我們說,應當一無罣慮。雖然他環境不好,是在那裏坐監,並且坐監的時候得不到豐富的供給,但他能勸勉聖徒說,應當一無罣慮。他所以能一無罣慮,是因他凡事告訴神;神所賜那超越人所能理解的平安,就在基督耶穌裏,保衛他的心懷意念。(7。)這樣,他就能享受平安的神與他同在。因此,有神纔有真正的平安。即使環境不平安,有神也就有平安了。(取材自臺灣福音書房《禧年》)
 
你可以這樣禱告:主耶穌,我需要學得祕訣,不只是順境時的祕訣,也是受苦時、卑賤時的祕訣。親愛的主,你自己就是這祕訣,只要有你,我就能處卑賤,也能處富餘;我願意藉著將凡事告訴你,經歷你的平安,過一個一無罣慮的生活。主阿,即使環境不平安,有你這祕訣,也就有平安了!
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我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處富餘;或飽足、或飢餓、或富餘、或缺乏,在各事上,並在一切事上,我都學得祕訣。我在那加我能力者的裡面,凡事都能作。(腓立比書四12~13) 信息選讀:照著腓立比四章十至十三節,保羅將他所學得的祕訣應用到他在監牢裡的景況。照著新約的記載,保羅在歐洲往來盡職時,在腓立比的召會是惟一顧到保羅物質需用的。但有一個時期,腓立比人沒有這樣作。腓立比人對保羅的思念曾有一段時間停止了,

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「 我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處富餘;或飽足、或飢餓、或富餘、或缺乏,在各事上,並在一切事上,我都學得祕訣。」腓四12 信息選讀:腓立比四章說到基督作祕訣。保羅不只知道順境時的祕訣,也知道受苦時、卑賤時的祕訣。使徒保羅處在非常卑賤的光景,他也可能被人挑戰說,『如果你所傳的耶穌是活的,如果祂是神,為甚麼你在這裏受苦?如果祂是全能者,為甚麼你仍要挨餓?我們有許多食物,你卻沒有。

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