Bethel，伯特利：原意「神的家」。（見圖四，以法蓮境內）
原先被迦南人稱為路斯（分離、分開之意），在耶路撒冷北邊大約18公里的以法蓮山地裡。
初次提及。
「從那裏他（指亞伯拉罕）又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾；他在那裏又爲耶和華築了一座壇，並且呼求耶和華的名。」（創世記12:8）。
伯特利是亞伯拉罕建築祭壇的地方。
祭壇是與神交通，與神來往的地方，也是奉獻給神，完全歸神的地方。
九至十四節記載亞伯拉罕下埃及去了。
埃及是世界的代表。
在那裏就沒有祭壇了！與神的交通斷絕了，奉獻給神的心失掉了。[1]
伯特利既然是神的家，當然與埃及迥然不同！
但當他從埃及回來了，又在這裡呼求耶和華的名（創13:3~4）。
因此這裡，也是我們漂流離開了神到世界去，被神恢復過來又回到了神的家，也恢復我們呼求主的名。
人的家與神的家。
雅各因為騙了爸爸，得到了上好的祝福，孿生哥哥以掃氣得要殺他。
母親利百加只好打發雅各離家，往舅舅那裡去（創27:42~45）。
雅各在曠野夜宿之時，在路斯這裡過夜。
而路斯原來的意思是叫分離，也就是雅各此時孤單，覺得與親人分離之苦。
他當晚夢到了一個天梯，神的使者在梯子上，上去下來，耶和華且站在梯子頂端對他說話。
雅各醒來之後，就將那地取名為伯特利，就是神的家（創28:10~19）。
這地方是雅各生命的分水嶺，在此之前他是完全天然的，為著自己的；
在這裡他得了開啟，面對面見到耶和華神，並認識神有個家，神也要為他建立家室，使他的家成為神的家。
這天梯的意思有兩面：首先，基督就是這個天梯（約1:51）。
然後，神要藉著基督，將天帶到地上，又將人帶到天上，使地上神的子民被建造成為神的家。
到了新約，這個神的家就是教會（提前3:15）。
士師時代
女士師底波拉就住在這附近（士4:4~5）。
便雅憫支派的基比亞人犯了淫亂與殺人之罪，其他支派在討伐之前，集體上到伯特利去求問耶和華（士20:18）。
撒母耳作士師時，每年都要在以法蓮山地區巡迴審判。
伯特利就在他巡迴的路線上（撒上7:16）。
偶像敗壞神家。
因所羅門被許多外邦的妻子、妃嬪引誘，拜了她們的偶像，所以他死之後，國家便分裂為南北兩國。
北方的耶羅波安，懼怕他的百姓會去耶路撒冷，在耶和華的殿裏獻祭，繼而又回歸猶大，這樣可能叫他失去王國。
於是他造了兩個金牛犢，擺設在伯特利與但，這使百姓陷在拜偶像的罪裏，
並且叫所有在他以後的十幾個北方諸王都犯了同樣的罪，受了神的懲罰，一再動亂不安、王也被暗殺，
最後整個以色列國的十個支派被殘殺、也被擄分散四方（王上12:26~30）。
神曾差遣一個神人來到伯特利斥責耶羅波安，也預言南方猶大王國會有一位王叫約西亞的，來拆毀耶羅波安的祭壇（王上13:1~6）。
由於北方以色列國拜偶像，把伯特利（神的家）弄成了偶像的家，先知何西阿警戒這一罪惡，神的家成了伯亞文（虛無之家）（何10:8）。
四段要緊的路程。
伯特利也是以利亞被提升天以前，帶領以利沙所走之路的第二站（王下2:2）。
聖經記載他們走過四段路程，就是從吉甲動身，經過伯特利，到耶利哥，最後過了約但河（1-8）。
吉甲就是以色列人過了約但河，在那裡行割禮，對付肉體的地方，也是以色列人進入美地的第一站。
伯特利是神的家，與世界相對並勝過世界。
耶利哥，是以色列人首次在迦南地勝過仇敵之處。
迦南人代表邪靈，屬乎魔鬼的，就是以弗所6:12所說那些天空屬靈的惡魔。
約但河是指著死的能力，因這裡是施浸者約翰替人、也替主耶穌施浸的地方，將舊人埋葬。
因此，過約但河，就是勝過死，這表徵被提。
我們基督徒都要經過對付肉體、世界、撒但、死亡這四個歷程。[2]
