Carmel，迦密山：原意「受過割禮的羊羔」、「豐收之地」。（見圖四，左上方海岸邊突出處）
1.「神的花園」。
聖經中有兩處迦密。
出現較多的是位於，迦南地西邊偏北的海岸線上的迦密山，
其主脈沿地中海岸，向東南延伸20里，到耶斯列平原，山的南端就是沙崙平原，林木茂盛，風景優美。
賽33:9預言神施行審判時，此處的樹林要凋殘，之後在賽35:2又預言，此處將要恢復其華美。
古時的迦密山，盛產橄欖與葡萄，故這山在希伯來原文為「果園」或「神的花園」之意。
雅歌中良人對女子的讚美，說，「你的頭在你身上好像迦密山」。（歌7:5。）
這是頌讚女子（預表信徒）生命成熟時，可以與神同工，為神的權益爭戰，下文中的以利亞，就是其中一個例子。
2.以利亞的見證。
迦密山這裏原有敬拜耶和華神的祭壇，但是被耶洗別破壞了。
先知以利亞重修祭壇，又與巴力的450個先知對抗，神降火回應以利亞的禱告，燒了他所獻的祭物，並殺了450個巴力的先知（王上18:19~46）。
如此，以利亞在被偶像迷惑的以色列民面前，見證了耶和華是真神。
迦密山瞭望耶斯列平原，右前方就是米吉多，將來敵基督要帶領大軍，在此展開哈米吉頓大戰。
基督將帶領得勝者（新婦軍隊）從天降臨，基督用祂口中的劍擊敗（啟19:11~21）。
以利亞紀念碑
3.有見識的亞比該。
在猶大支派的分地，裡面另有一處也叫迦密，在希伯崙的南邊約10公里，為牧放羊群之地。
大衛逃避掃羅時，在迦密這裡有一富戶叫拿八，大衛的跟隨者，曾經保護過拿八的牧人們。
大衛派人去向拿八要些糧食供應，但他傲慢拒絕，還羞辱了大衛。
大衛聽見大怒，要帶人去殺拿八。
拿八有見識的妻子亞比該聽到後，立刻預備了豐盛的禮物去迎接大衛，
她不僅為拿八求情，更對大衛說，
「雖有人起來追逼你，尋索你的性命，我主的性命卻在耶和華你的神那裏，包裹在生命的囊中；
你仇敵的性命，耶和華必拋去，如從機弦甩出去一樣。
到了耶和華，照祂論到你所說的一切好處待我主，立你作以色列的領袖時，
我主必不至因曾無故流人的血，為自己報仇，而良心有虧，心中不安。」
大衛讚賞亞比該，認為是耶和華神差派她來阻止大衛。
於是大衛就收了禮物，沒有去殺拿八。但拿八聽見後卻嚇死了。
大衛就娶了亞比該作妻子（撒上25:1~42）。
4.掃羅立碑。
掃羅作王時，幾次不聽耶和華神的吩咐，惹神發怒。
這一次神又吩咐他去滅絕亞瑪力人，將人和所有牲畜都殺死。
但是掃羅卻擅自為自己，留下亞瑪力王亞甲和一些上好的牲畜，不肯滅絕。
他先跑到迦密（應該也是在猶大地的迦密），為自己立了一個碑，紀念他的得勝，然後下到吉甲，他原先被立為王之處（撒上15:1~12）。
撒母耳趕到吉甲，嚴厲責備掃羅：
「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？
看哪，聽從勝於獻祭；聽命勝於公羊的脂油。
悖逆與行邪術的罪相等；頑梗與拜虛神和家神相同。
你既厭棄耶和華的話，耶和華也厭棄你作王」（15:13~23）。
人爲自己所立的碑，不過是羞恥與虛空的記號。
