面對婚姻，總是有許多青年人，很盼望尋得過來人的經驗。
總想避免選錯對象，尋求一個幸福的婚姻。
然而一位年長的弟兄，說出婚姻中真切的光景，以及人們該如何在其中經歷神的恩典。(以上編按)
最近有些年輕人，請我與他們交通到婚姻。
我告訴他們，三十五年前，關於婚姻，我有許多話可說。
我能給人關於婚姻的三十六點，但至終我發現，沒有一點是管用的。
今天在婚姻的事上，我沒有什麼可說的。
對於任何人，我不知道誰是最好的妻子或丈夫。
在召會生活裏四十多年來，我看過各式各樣的婚姻。
現今我感到困惑，我不知道誰對某人是好妻子或好丈夫。
三十年前在遠東，尤其在年長的人中間，習慣將年輕姊妹介紹給年輕弟兄，或將年輕弟兄介紹給年輕姊妹。
我們關心一位年輕弟兄，就介紹一位姊妹給他，因為我們以為她對他是最佳人選。
然而有時候，弟兄不願接受我們的介紹。
反而，他對我們認為乖僻的姊妹感興趣。
他揀選這樣一位姊妹作他的妻子，
但事實上那不是他的揀選，乃是神的揀選。
那位乖僻的姊妹，是神為他豫定的。
有時候愛使人盲目。
雖然我們也許警告一位弟兄，告訴他某位姊妹的乖僻，
但他仍可能認為，出於對她的愛，他能忍受這一切。
我們也許警告他，不要這樣信靠自己，他將不能忍受這樣的人，並且可能受苦。
這樣的弟兄，仍可能與那乖僻的姊妹結婚，但僅僅三天以後，他也許臉上帶著眼淚，回來交通。
他也許說，他比較喜歡關上屋子的窗，但她堅持開窗，他不知道要怎麼辦。
然而，交通太遲了。
這位姊妹是他的揀選，也是神給他的定命。
他必須接受神給他的揀選。
他必須去，歡歡喜喜的受苦，並且死。
主的恩典是夠用的。
他不能忍受，但恩典能。
我看過許多這樣的例子。有些弟兄拒絕一切較佳的揀選，並接受乖僻的人作他們的妻子。
讚美主，那對他們是正確的對象。
這樣的揀選不是偶然的。
主在建立地基之前，就為他們豫定了這樣的姊妹。
這就是我今天對婚姻沒有什麼可說的原因。
你若覺得你必須結婚，就去結婚。
我不知道誰對你是最佳人選，但主知道。
我們這些關心青年人的年長者，我們不是好媒人，惟有主知道誰是相配的。
沒有人該埋怨；
我們不可定罪我們的丈夫或妻子，我們不可怪罪我們家庭的情況或光景。
一切都出於主，祂知道一切。
即使關於婚姻我們犯錯，那個錯也是對的。
事實上，並沒有錯。
我們不可懊悔任何事。
我們必須說，「阿利路亞，我犯了這樣的錯，我需要這樣的錯。每件錯事都是美妙的。」
有些人也許說，我現今在鼓勵錯事。
然而，我們若犯錯，那是因為主允許我們犯那個錯。
主耶穌說，連我們的頭髮，也都被數過了。
祂若數過我們的頭髮，那麼和我們有關的事，就沒有什麼不在祂的照管之下。
我們絕不可說，我們娶錯了妻子。
我們絕不會有錯的妻子。無論我們與誰結婚，都是正確的。
那人正是我們所需要的人。主知道。
我們都已被祂豫定了。
發生在我們身上的事，是我們夢想不到的。
我們許多人從未夢想，我們會在我們今天所在的地方。
這不是出於我們。
我們也許定意明年要作什麼，但惟有主知道我們會在那裡。
我們在烤箱裡。
我們也許期望與我們配搭的弟兄們，是和藹、謙卑，不太慢，也不太快，剛好適合我們的情形。
然而，他們也許恰恰相反，並且我們會受苦。
然而，只要我們覺得自己在受苦，我們就錯了。
我們沒有受苦感覺的那天，就是我們徹底被烹調的時候。
我們若仍定罪我們的妻子或與我們配搭的弟兄，這就證明我們需要更多的烹調。
當我們徹底的被烹調，就會沒有定罪。
我們會說，「讚美主，慢的人和快的人一樣好，快的人和慢的人一樣好。
沒有人是好的，也沒有人是不好的。每個人都恰到好處。」
這可證明我們徹底受了烹調。
青年男女，一面，你們的眼睛必須開啟。
然而，在這地上沒有一個女子，能成為最好的妻子，
也沒有一個男子，能成為最好的丈夫。
我們若清楚到這樣的地步，就能閉上我們的眼睛，並將婚姻的事交在主的手裡。
我們在祂手中。主的確知道。
保羅說，「我們外面的人雖然在毀壞。」
毀壞、銷毀，意思就是一點一點的、一小塊一小塊的被耗盡、被切割。
我們外面的人需要被銷毀，好叫我們裡面的人得更新。
讚美主，我們都需要婚姻；這是主的主宰。
我們若不需要婚姻，許多人就會將婚姻放棄，因為婚姻實在是苦難。
有一句諺語說，「啞吧吃黃蓮，有苦說不出。」
每個結婚的人都是如此；
他們必須受苦而不說什麼。這就是銷毀。
外面的人被銷毀，裡面的人卻日日在更新。
然而，我們不可忘記，沒有鍋裡的水，火會把食物燒焦。
我們需要火，也需要水。
當我們親愛的妻子，在烹調我們的時候，我們必須呼求：「哦，主耶穌。」
然後水就進來。這是我們實化主彀用恩典的路。
羅馬八章二十八至二十九節說，
「還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。」
我們若將這兩節放在一起，就能看見，萬有都互相效力，叫我們得益處，使我們能模成基督的形像。
在羅馬八章，首先有那靈，就是，然後有「萬有」。
「萬有」一辭，原文的意思不僅是萬物，也是萬人，一切的實體。
萬物、萬人和一切的實體互相效力，叫我們得益處。
這是事實，這是環境。
裡面的那靈是水，環境和萬有是火。
林前十章十三節說，「那臨到你們的試誘，無非是人所能受的；神是信實的，必不容你們受試誘過於所能受的，祂也必隨著試誘開一條出路，叫你們能忍受得住。」
這是安慰。
神知道我們能忍受多少。
作菜的姊妹們，知道熱度該有多高。
熱度若太高，食物會燒焦。
神會開一條出路；出路在於祂。
不要試著憑自己逃避。神允許試誘，神也開一條出路，叫我們能忍受得住。
在這方面，林後十二章九節說，「我的恩典彀你用的。」
摘編自《享受基督的豐富以建造召會作基督的身體 第十章生命、長大和變化，為著建造》
