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多數的人有種謬誤，
以為溝通就是要表達自己的看法，
希望對方能改變，改變成你喜歡的樣子，這顯然「扣錯了釦子」，
往住很多的衝突和誤會，也由此而生。
我們常常只關心著自己想說的話，
或只聽進去自己想聽的話，
這也難怪雙方的「溝」會愈挖愈深，愈挖愈「不通」。
傾聽代表耐心、開放與想要瞭解對方的誠意，
真正成功的溝通就是『放下自己，聆聽對方』，而不加任何否定或批判。
思想家說，傾聽是一種美德；
教育家說，傾聽是一種智慧；
文藝家說，傾聽是一種魅力。
而如果你要成為優秀的談話家，
請記住：首先學會做一個好的聽眾。
能聽話，是服事人的第一個功課，也是首要的性格。
當一個人來到你面前講話的時候，你必須在神面前學習會聽。
一個人一來到你面前講話，就有三種話需要你聽出來：
第一種，他講出來的話；
第二種，他沒有講出來的話；
第三種，他靈裏面的話。
我們怎麼能聽懂人的話呢？
第一，要不主觀。
第二，思想不要亂轉。
第三，要感覺別人所感覺的。
願主給我們一個敞開的心，使我們有可聽的耳朵，憐憫的心腸。
使我們知道如何與人相處與交通，並為人禱告！
(摘編自：《作主工人的性格》)
人說，要常懷感恩的心，基督徒常常說：「感謝主」。如果我們沒有，對擺在我們生活環境中的一切人、事、物，有著充滿感謝的心情的話，我們的感謝就是虛空的。 因為，感謝主乃是承認，祂是真正的主宰，祂把我們放置在這大環境中，給我們身邊有許多的小環境，使我們經歷順境逆境，而更多的倚靠祂、得著祂、享受祂，被祂構成，成為榮耀，這都是為著愛我們的緣故。 因為信祂是主宰，因為信祂是愛，所以感謝祂的主宰，接受祂的愛；因為感謝祂的主宰，所以感謝身邊的人事物；因為接受祂的愛，所以珍愛身邊的人事物。人生的許多痛苦，是因為分不清楚什麼是「需要」，什麼是「想要」所造成的。感謝神，祂總是適時的給予
聖經說：「善人從他心裏所存的善，發出善來；惡人從他心裏所存的惡，發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就說出來。」路6:45 說話是最能顯明人內心的情況表現，所說的是什麼，都在在顯出我們內心的狀態。當我們內心不平靜、起伏的時候，更要謹守我們的口，免得我們傷害了別人，也傷害了自己。不但聽者不能被造就、得勸勉，不僅不能解決問題，反而容易引起誤解，更會帶來傷害與扭曲。 『有人說話浮躁，如刀刺人；智慧人的舌頭卻能醫治人。』-箴言12:18中國人也說「禍從口出」。衝口而出的說話，可以如利劍傷人，即使話一離口，你已自知不對，亦無法抓住它，使它不衝著聽者而去，傷害聽者的心靈及自尊。
在宇宙中，每一件事物都有兩面。例如有白晝，也有黑夜。再如每一個家庭有客廳，也有放垃圾、廢物的地方。我們不該看消極的事物，多過於積極的事物。 在聖經中，也有積極和消極的事物，在於我們如何看待。我們的神是一位積極的神，甚至祂的選民以色列，看似有很多的失敗時，神仍說「祂未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有禍患；耶和華他們的神與他們同在...」民二十三21 按照神在創造裏的原則，任何東西要生長，必須有消極的一面。以一隻雞為例，我們都喜歡雞蛋、雞胸、雞腿，我們必定不去留意雞糞、雞毛、雞骨頭。然而，若沒有糞、毛、骨頭，雞就無法生長。一隻雞要成為雞，必須有些東西，但這些不是給我
現代人壓力緊繃，語氣煩躁，所以話語上的應對，成為一門很重要的功課， 說話不只重內容，語氣態度更加重要，語氣態度，表達了個人內在的動機，多少時候，我們就只因一時的言語之爭，意氣之爭，就鑄成大錯。 基督徒得救以後，憑著靈生活行動，說話行事，結出聖靈的果子，就是愛、喜樂、和平，恒忍、慈愛、良善、信實、溫柔、節制。 即使遇到令我們不愉快的環境，仍然能做一個有智慧的人，可以用溫柔的舌頭，平息怒氣。言語暴戾的人，原本沒有什麼事情，也可能會激起別人的怒氣來。 箴言給我們很重要的秘訣：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，激起怒氣。」願我們都操練作一個回答柔和的人
神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。
— 約翰福音 3:16
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