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Q.如何讓信心更加快速地成長呢？
人一生的時間和經歷是有限的，因此我們信心的成長若是只建立在個人的經歷上，就會受到很大的限制。 建立信心更智慧的方法是從神的話（聖經）中認識神的作為和祂做事的法則。 特別是舊約聖經記載的歷史跨越四千多年，在這樣長的跨度里我們能對神有更加全面的認識。
在舊約以色列民族與神的互動的歷史中，我們可以認識神的心、神的性情和祂做事的原則，並且使以色列民族的歷史成為我們鑒戒。 神的法則不會因為外在環境或者個人的因素而改變，因此我們還可以藉助聖經中人物的經歷有所學習，如亞伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、大衛、但以理、以斯拉、尼希米、保羅、彼得…等。 以聖經中民族或人物的歷史為鑒戒，加之以我們個人對神的經歷，便能使我們的信心更加快速地成長 （林前10：11 這些發生在他們身上的事，都是鑒戒，並且寫在經上，正是為警戒我們這生在諸世代終局的人。 ）。
Q: 我最近在教會中被誤會，心裡受到傷害，使我受攪擾，很難在教會生活中繼續下去，不想見到傷害我的聖徒的面，但是又捨不得完全離開教會生活，我該怎麼辦？ A: 如果教會在地上已經是完美的，聖經中就不會出現哥林多前書了。 基督徒是接受了基督的人， 在人的生命以外，又接受了神聖不朽壞的生命，但是人那會朽壞的生命仍然繼續存在。雖然我們都正在被神聖別的生命更新變化的過程中，但是每一位基督徒變化的程度與速度各有不同，每一位基督徒也都還有會朽壞的人性。會朽壞的人性就會產生許多的問題。 馬太福音告訴我們絆跌人的事是免不了的，絆跌人的有禍了（1）。因此我們不應該
Q: 什麼是善惡知識樹?與生命樹有何不同？ A: 你的提問是一個非常重要的題目。我分四段回答： 1. 什麼是善惡知識樹？ 貫穿整本聖經有兩條對立的線，由生命樹和善惡知識樹作代表。神創造了人之後，神立刻就向人啟示，在人面前有兩個不同的源頭，有兩個選擇，两條道路，兩個結局： 由生命樹與善惡知識樹作代表，生命樹的結果是生命（神永遠的生命），善惡知識樹的結果是死亡（撒但的結局）。 善惡知識樹代表讓人有知識來分別善惡，但是沒有行善棄惡的生命與能力，因此這善惡的知識就是撒但
Q: 神為什麼允許約伯這樣一位世上難得的好人，被神稱讚為完全正直的好人，遭遇到許多難以忍受、難以解釋的無妄之災？ 《約伯記》從寫作時間上來說，可能是聖經中最早寫就的一卷書。當時摩西還沒有頒布律法，摩西五經還沒有成書，人對神的認識也是非常初步的，只能用自己的想法與良知揣摩天上的神，有點類似不認識神、沒有看過聖經的人也可以憑著良心裡的感覺敬畏天，教導 “人在做，天在看， 做好人好事，才有好報”。 在《約伯記》中，有三十幾章記錄了約伯的朋友們與約伯的辯論，關於神為什麼要如此對待約伯這位敬畏神、遠離惡事的義人
Q.那麼在我們信心的生活中，是不是只要把事情“交給”神，就什麼都不用管了呢？ 怎麼知道我已經真正地「交托」了呢？ 在基督徒的經歷中我們也許有個錯誤的觀念，就是“我已經禱告把這事交給祂了，為什麼事情還是沒有照著我期待的方向發展呢？ 神為什麼不聽我的禱告呢？ “其實神都已經聽到了我們所求的，但是神不見得願意答應我們的請求。 就像小孩子向父母提許多要求，不是孩子所有的要求父母都會滿足，但父母卻非常樂意引導孩子做出正確的選擇，從而幫助他們成長。 今天神做事的原則也是一樣，神不願來接我們甩給祂的事情，替我們辦好，因為祂不願我們做一名不負責任、
神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。
— 約翰福音 3:16
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