『神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望。』西一27
我們能認識並經歷歌羅西書中所啟示包羅萬有的基督，乃是祝福。在舊造中和新造中，基督都是元首，並且居首位。我們外面是舊造，裡面是新造，我們是在基督裡、藉著基督、並歸於基督，我們更是時時刻刻在基督裡得以維繫。這位住在我們靈裏作我們生命和人位的基督，乃是我們榮耀的盼望，當祂來時，我們就要在祂裏面得榮耀。我們需要看見，基督是舊造的首生者，也是新造的首生者，基督是一切，祂在我們裏面乃是榮耀的盼望，我們今天所需要的，乃是在祂裏面長大，達到成熟！
哦！主耶穌！讚美你是舊造的首生者，也是新造的首生者，你是一切，是包羅萬有的！我願讓你在我裡面居首位，使你作我榮耀的盼望，叫我在你裏面長大而達到成熟！
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『…持定元首；本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。』西二19
在歌羅西書中有九個辭句給我們正確經歷基督的完整圖畫：「基督在你們裏面」、「在基督裏成熟」、「在祂裏面行事為人」、 「照著基督」、「一同與基督活過來」、「與基督同死」、「持定元首」、「本於祂」、「以神的增長而長大」。在我們裏面有一位延展無限、無法測度、追測不盡的基督，對我們乃是親切、便利、又可應用。因著祂是包羅萬有賜生命的靈，基督在我們裏面，我們也在基督裏面，我們就能在祂裏面以神的增長而長大成熟，並可以在祂裏面生活、行動、行事為人！
哦！主耶穌！讚美你是包羅萬的靈，你是親切、便利、又可應用的，讓我能主觀的經歷你，你在我裏面，我也要在你裏面行事為人，並長大成熟！
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『要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是基督；一切智慧和知識的寶藏，都藏在祂裏面。』西二2 ～ 3
若是我們的心得安慰，在愛裏結合一起，我們的心思也正確的盡功用，我們對基督是神的奧祕就會有完全的認識。一切真智慧、真知的識的寶藏，都藏在基督裏面，這是關於基督與召會之神聖經綸的屬靈智慧和知識。神格一切的豐滿，就是神所是之豐富的彰顯，乃是居住在基督裏面，我們被擺在祂裏面，也就得了豐滿，充滿一切神聖的豐富。我們與基督同有一個地位，一個生命，一個生活，一個定命和一個榮耀，所以祂在那裏，我們就在那裏。我們要天天實際的與基督同過一個生活，活在我們裡面的基督不發脾氣，我們與基督同活也不發脾氣，我們就在生命上並在生活上與祂成為一了！
哦！主耶穌！使我認識神的奧祕就是基督，並在你裡面得了豐滿，充滿一切神聖的豐富。使我在生命上與你是一，並操練與你同有一個生活！
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『要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是基督；一切智慧和知識的寶藏，都藏在祂裏面。』西二2 ～ 3
若是我們的心得安慰，在愛裏結合一起，我們的心思也正確的盡功用，我們對基督是神的奧祕就會有完全的認識。一切真智慧、真知識的寶藏，都藏在基督裏面，這是關於基督與召會之神聖經綸的屬靈智慧和知識。神格一切的豐滿，就是神所是之豐富的彰顯，乃是居住在基督裏面，我們被擺在祂裏面，也就得了豐滿，充滿一切神聖的豐富。我們與基督同有一個地位，一個生命，一個生活，一個定命和一個榮耀，所以祂在那裏，我們就在那裏。我們要天天實際的與基督同過一個生活，活在我們裡面的基督不發脾氣，我們與基督同活也不發脾氣，我們就在生命上並在生活上與祂成為一了！
哦！主耶穌！使我認識神的奧祕就是基督，並在你裡面得了豐滿，充滿一切神聖的豐富。使我在生命上與你是一，並操練與你同有一個生活！
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『所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。因爲你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。』西三1~4
我們的地位乃是在基督裡，祂在神的右邊，我們也在神的右邊，這事實要成爲實際，就需要我們與主成爲一靈。我們的靈乃是直接聯於天，會所裏的燈怎樣藉着電流聯於發電廠，照樣我們也藉着從天上神的寶座流到我們靈裡之神聖的傳輸而聯於天。就經歷說，當我們在靈裡，我們就在天上，但是當我們不在靈裡，我們就在地上，甚至在地底下。我們只要在靈裡經歷從天而來的傳輸，就在天上了。因我們的生命與基督一同藏在諸天之上的神裡面，所以我們不該再顧念在地上的事。在諸天之上的神，該是我們生活的範圍，我們該與基督一同活在神裡面。基督顯現時，我們要與這生命一同顯現在榮耀裏！
哦！主耶穌！我的生命與基督一同藏在諸天之上的神裡面，使我不是顧念在地上的事，而是尋求在上面的事，不斷轉到靈裡，在靈裏經歷屬天的傳輸，主觀的經歷與你同活在天上
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『在祂裏面已經生根，並正被建造，且照着你們所受的教導，在信心上得以堅固，洋溢着感謝，就要在祂裏面行事爲人。』西二7
「持定元首」就是留在基督裏，在我們與祂之間沒有任何絕緣體；「本於祂」指明有些東西從元首出來，使身體長大。當身體藉著持定元首而得著供應，就有出自元首基督的東西加到我們裡面，身體就以神的增長而長大。正如植物的長大在於養分從土壤進到植物裏，持定元首就等於在基督這土壤裏面生根。在二章七節，保羅把生根和建造相題並論，這是很有意義的。原因在於：生根是爲着長大，而長大就是真正的建造。我們已經在基督裏生根，並且藉着把祂的豐富吸收到我們裏面而長大。這個長大就是在基督裏把自己建造起來！
哦！主耶穌！保守我在基督這土壤裡生根，吸取你的豐富而長大，使我凡事持定元首基督，有出自元首基督的東西加到我裡面，就以神的增長而長大，並把自己建造起來！
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『惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一 切事上長到祂，就是元首基督裏面；本於祂，全身… 便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。』弗四15~16
保羅在以弗所書裏說到長大與建造。身體的建造在於個別肢體的建造，肢體的建造在於肢體的長大，而肢體的長大又在於在基督裏生根，並吸取基督的豐富。基督身體的長大在於我們裏面神的增長，神的加添，神的增多。神使我們生長，乃是以主觀的方式把祂自己賜給我們，因此我們需要花時間來吸取祂。我們與主接觸不該匆匆忙忙，需要有充分的時間來禱告，好使我們能更多吸取神的豐富。我們應當在基督裏生根，並且把祂的滋養吸取到我們裏面，成爲我們長大並被建造的元素和實質。藉著在基督裏的長大會消除我們與聖徒一切的摩擦，使我們喜樂的在一起，並且真正是一！
哦！主耶穌！我渴慕在你裡面生根，花時間禱告接觸你，更多吸取你的豐富，成為我長大並建造的元素，好使我能與眾肢體更多有真實的建造！
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文：江姊妹（姊妹們共同編輯製作群）
