『神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理…全地、並地上所爬的一切爬物。』創一26
神創造人的目的是要得著一個團體的人，有祂的形像彰顯祂，並有祂的管治權代表祂以對付祂的仇敵，這不是在亞當這頭一個人—舊人—身上得著完成，乃是在基督這第二個人—新人—身上得着完成。這新人是由基督自己作頭，以及召會作祂的身體所組成的。這要完全在得勝的信徒身上得著完成，他們活基督，作祂團體的彰顯，並要得着權柄制伏列國，在千年國裏與基督一同作王。召會的產生不是只有一個民族，乃是有許多民族，不都說一種語言。在舊人裏分裂並分散的，在新人裏完全恢復了。基督已拆毀中間隔斷的牆，從猶太和外邦這兩班人創造成一個新人！
哦！主耶穌！讚美你的心意是要得着一個團體的新人，有你的形像，作你團體的彰顯，並有你的管治權代表你，以對付你的仇敵，在舊人裏分裂並分散的，在新人裏完全恢復了！
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『在祂的肉體裡，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裡面，創造成一個新人，成就了和平；既用十字架除滅了仇恨，便藉這十字架，使兩下在一個身體裡與神和好了。』弗二15~16
新人作為神的詩章、傑作，乃是藉著基督的死並在祂的復活裡所創造的。我們需要謹慎注意十五節的兩個辭:「在祂的肉體裡」，和「在祂自己裡面」。基督在「祂的肉體裏」了結了宇宙中一切消極的事物：撒但、罪、肉體、世界、舊造以及規條。基督「在祂自己裡面」，就是以祂自己為範圍、元素和素質，將猶太人和外邦人創造成一個新人。我們若不在祂裏面，就不可能被創造成一個新人，因為在我們自己裏面沒有作新人成分的神聖素質。惟有在基督裏，憑著基督這神聖的素質，我們纔得以被創造成一個新人。基督不僅是一個新人—召會—的創造者，並且是這一個新人得以創造的範圍，又是用來創造這新人的元素和素質，使神性與人性成為一個實體！
哦！主耶穌！讚美你！在你的肉體裏，藉著死了結所有消極的事物，並藉著你的復活，使我們在你裏面，有基督作新人的範圍、元素和素質，使我們得以被創造成為一個新人！
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『我們原是神的傑作，在基督耶穌裏，為著…善良事工創造的。』弗二10
在新人的創造裏，首先我們天然的人被基督釘死，然後藉著除去舊人，基督將神聖的元素分賜到我們裏面，使我們成為一個新的實體，神工作的傑作，宇宙中全新的東西，就是神的新發明。傑作原文意作好的東西，手工，或寫成的詩章。我們-召會是神工作的傑作，也是一首詩章，彰顯神無窮的智慧和神聖的設計，是神對基督一切所是的智慧展示。基督成了從神給我們的智慧，作為在神救恩裏三件重要的事物：公義、聖別、救贖。我們有分於完整且完全的救恩，使我們的全人在生機上與基督成為一，使基督成為我們的一切，就把我們構成召會，成為基督一切所是的智慧展示，使執政和掌權的得知神萬般的智慧！
哦！主耶穌！我渴慕有分你完整的救恩，使基督成為我的一切，使我們成為你的傑作，成為基督一切所是的智慧展示，彰顯神無窮的智慧和神聖的設計！
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『因祂自己是我們的和平，將兩下作成一個，拆毀了中間隔斷的牆，就是仇恨。』弗二14
在十字架上，基督廢去一切有關生活和敬拜的規條，就是那分裂了各民族的規條。我們必須謹慎，我們可能喜歡某些作法，但我們不該堅持，堅持任何一種作法，就會造成仇恨和分裂。以外，雖然我們不稱許某些作法，但只要這些作法不牽涉任何不道德或拜偶像的事，我們就應該順著聖徒，學習不在別人身上強加任何要求。我們必須棄絕一切規條，基督應該是我們惟一的源頭，不該讓我們背景、文化、或國籍的任何東西，成為我們的源頭。現今我們惟一的聲望乃是基督和真正的一。我們若願意放下我們文化的驕傲，主纔有可能得著正當的召會生活。拆毀中間隔斷的牆是為著新人、神的國民、神的家人、以及神居所的建造。為著召會生活的建造，一切的不同都必須踩在我們的腳下！
哦！主耶穌！讚美你在十字架上廢掉了一切生活和敬拜的規條，使我以基督為惟一的源頭，放下一切的堅持和要求，棄絕一切的規條，操練順著別人，為著召會生活的建造！
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『又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁，你們在一個身體裏蒙召，也是為了這平安；且要感恩。』西三15
為著一個新人並在一個新人裏，我們需要讓基督的平安在我們心裏作仲裁。每當我們感覺裏面各派在爭執時，我們需要讓基督的平安作主席，在我們裏面管治並下最後的斷語。我們需要把我們的意見、觀念擺在一邊，聽內住之裁判的話。我們若讓基督的平安在我們心裏作仲裁，這平安會解決我們中間所有的爭執，我們就會與神有縱的平安，並與聖徒有橫的平安；我們的難處解決了，聖徒之間的摩擦也消失了；然後召會生活就能甜美的得保全，新人也實際的得以維持。
如果我們一直讓基督的平安作王管治，我們就不會得罪別人，破壞別人；我們反而會靠著主的恩典連同祂的平安，把生命供應給別人。這平安成為聯索，將所有的信徒聯結在一起！
哦！主耶穌！我需要讓基督的平安在我心裡作仲裁，下最後的斷語，好解決所有的爭執，使我與神與人都有平安，靠主的恩典把生命供應給人，使召會生活能甜美的得保全，新人也實際的得以維持！
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『並且穿上了新人；這新人照着 創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識； 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受 割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的， 惟有基督是一切，又在一切之內。』西三 10 ～ 11
歌羅西3:11的「一切」是組成新人的眾肢體，在一個新人裏，基督是一切的肢體，又在一切的肢體之內。在一個新人裏沒有地位給天然的人，因為新人的每一肢體、每一部分都是基督。為著一個新人實際的出現，我們都需要接受基督作我們的新人位，舊人的整個人位必須除去。我們需要把以弗所2:15的「一個新人」，與羅馬15:6「同一的口」，以及林前1:10「說一樣的話」連起來看。人位多，主張就多，召會中必須是一個口，因為只有一個人位。當我們剛要說，裏面一捏，叫你不要說了，只好說「感謝主」。我們人數雖多，並且來自許多地方，我們卻都有同一的口，我們也都說一樣的話；這是因為我們眾人乃是一個新人，只有一個人位！
哦！主耶穌！在一個新人裡，只有基督有地位，使我能操練以基督為人位，沒有自己的主張，用同一的口，說一樣的話，過在新人裡的生活！
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文：江姊妹（姊妹們共同編輯製作群）
