這次巴黎特會的信息深深觸動了我，特別是弟兄所分享倪弟兄的領受，使我對**「主的順服」**有了更深的認識與感動。
在第二篇信息中**主耶穌不是外在地去效法，而是從祂裡面所是的順服，走上十字架的道路。**這不是一種勉強的行為，乃是祂內裡所存的心志，是祂生命本質的彰顯。主耶穌在地上，雖然與父原為一，與父同等、同有、同榮，但祂卻甘願將自己倒空，降卑自己，取了奴僕的形像，甚至順服至死，且死在十字架上。
正因着祂這樣**「從裡而外」的順服**，父才將祂升為至高，並賜給祂那超乎萬名之上的名，使萬膝都要跪拜，萬口都要稱祂為主。這不是外在的模仿，而是生命的流露；不是一時的行動，而是祂整個所是的彰顯。
對我來說，這樣的光照提醒我：我常常容易停留在**「外在的效法」，在行為上好像順從，但內心仍有自己的想法與保留。主的榜樣讓我看見，真正的順服乃是生命深處的歸服**，是讓神在我裡面得着地位，使我的所是與主一樣，能夠單純、甘心地服在祂的權柄之下。
讓我想起這節經文 希伯來書五章7-8節：「基督在肉體的日子，曾大聲哀哭，流淚禱告懇求…祂雖然是兒子，還是因所受的苦難學了順從。」
藉着這些話，我不僅看見了主的道路，也得著一個呼召：願我不只在外面行為上效法，更願在裡面存着基督的心，學習「所是的順服」，好讓神的旨意在我身上得以成全。
在第三篇的信息中，神光照我一個極實際的重點，就是如何保守我們的靈，並達到「無虧的良心」。
弟兄們引用徒二四16：「我因此自己操練，對神對人常存無虧的良心。」我心裏特別受提醒，若沒有良心的操練，我們的靈就容易被蒙蔽，難以清明、自由地與神交通。但神在特會中對我說的「雷瑪」是：唯有靠着對主耶穌「無偽的信心」，才能實際達到這個「無虧的良心」。
我以往常以為「無虧的良心」是靠著自己小心翼翼的守住，或靠外面的行為來維持。但這次我看見，人的信心有限，總有動搖和軟弱；然而**「無偽的信心」不是出於我，乃是單單轉向主、將自己交在祂裏面，讓祂的生命在我裏面運行。**這樣的信心真能成為「傳家之寶」，代代傳遞，因為這不是表面的行動，而是裏面真實的所是。
彼前三4的話進一步解開我：神看重的，不是外面容易朽壞的妝飾，而是**「心中隱藏的人」—那以溫柔安靜的靈為妝飾的良心。**這樣的靈，在神面前是極有價值的。原來，我們的良心不是孤立的，而是與我們整個魂（心思、情感、意志）相連結，並與靈居中配合。當我操練讓「無偽的信心」來管理、引導良心，我的心就能柔和、安靜，不再倚靠自己，而是單純仰望主，這正是神所喜悅的「內裏妝飾」。
這話深深安慰我：**無虧的良心不是靠我外面的自守，而是靠著在裏面轉向基督，憑「無偽的信心」活在祂面前。**這樣，我才能實際地在靈、魂、體裏被保守聖別，且在神面前蒙悅納。
在這次巴黎特會第四篇的信息中，我特別被**「在基督裏，信徒該有價值觀的改變」**這一點摸著。
我想到倪弟兄的一句格言：「神注重我們所是的，過於我們所作的。將自己獻給神，不是為神作工乃是讓神作工，凡不讓神作工的，就不能為神作工。」
這句話自從二月看見之後，就一直深深影響我。直到今天，我發現自己每一天裡面都在改變。
羅馬書十二章2節說：「不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。」註解提醒我們，**變化不是外在改良，而是神生命在裏面新陳代謝的工作，將基督自己連同祂的豐富帶進我們魂的各部分，排除我們老舊天然的成分，結果就是模成祂長子的形像。**這正是我正在經歷的。
十四年前，主給我一個旨意。雖然外面我順從，但裡面卻充滿了不明白和不諒解。三年前我又從紐西蘭來到盧森堡，這樣的安排讓我抑鬱了兩年多。很多時候，我真的無法理解主的帶領，只能消沉在裡面。
然而在這次巴黎特會第四篇的信息中，神的話成了我極大的安慰。信息提到：
「以賽亞在沮喪中看見在榮耀裏之基督的異象。」
「超越的基督在祂無上的寶貴裏，向但以理顯現為一個人，這異象供但以理珍賞，叫他得著安慰、鼓勵和堅定。」
這讓我想起自己這些年的經歷：在外面環境似乎困住，但主卻在裏面顯現祂的榮耀與寶貴，成為我真實的安慰。當我讀到但以理書九章23節、十章11與19節時，眼淚不自覺流下來：「神的安慰讓我忍不住哭了。」
弟兄們又提醒我們：「我們必須贖回光陰，享受基督作神無上的寶貝，使我們被祂構成，成為寶貴的人，作祂自己的珍寶；當我們活在祂寶貴的同在裏，享受祂作我們的分，正如祂享受我們作祂的珍寶，祂就將自己建造到我們裏面，把我們作成祂屬靈的殿和祂聖別、君尊的祭司體系，以完成祂心頭的渴望。」
這一切的話都在向我說：**主看重的不是我能為祂做什麼，而是祂要在我的所是裏面作工，將我構成祂的珍寶。**祂的旨意是「純全的、美好的、可喜悅的」，雖然我曾經不理解，但如今藉着這異象，我得著安慰，也願意更多轉向祂，讓祂的生命在我裏面更新、變化。
盧森堡 周泓甫 巴黎華語特會蒙恩見證
