楊育玫

「外邦為甚麼吼鬧，萬民為甚麼謀算虛妄的事？」「地上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要抵擋耶和華並祂的受膏者，」詩二1-2 使徒行傳四章提到的召會生活，說到許多信的人，都是「ㄧ心ㄧ魂的」，同心合意到什麼程度？連自己私有的財產都「沒有人說他的財務有一樣是自己的，都是大家公用。」（使4:32） 連自己的身家都能「沒有一樣」是自己的，這已經不是信仰，而是實際生活；已經沒有人的意思，聖靈有絕對的主權。隨後亞拿尼亞和撒非喇因「把價銀私自留下一部分」，在彼得說話點出他們欺哄聖靈時便仆倒，就是最佳的證明。 &n

以諾，是聖經裡記載著，一個與神同行、沒有經過死亡、直接被提離世的傳奇人物，也是基督徒羨慕的榜樣。 『以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。』（創世記五章24節） 如果可以不用經過死亡，那該有多好啊！因為死亡是一種強大的力量，一種會帶來黑暗、哀傷、恐懼、絕望等⋯能吞噬一切生命的可怕力量。一旦死亡來到，所有的事情再也沒有任何改變和轉圜的餘地。這力量來自於亞當吃了善惡知識樹的果子，

5月24日，週四。拎著輕便的背包，奔向沒有事先規劃好的一日旅程，從台北到花蓮。這一路，充滿未知：未知的人、未知的事物、未知的旅程。卻有一件事是唯一知道的：主與我同在。 5月25日上午，在投宿客店的餐廳吃早餐，低下頭做謝飯禱告，沒想到這動作卻讓我意外巧遇花蓮市召會王永樺弟兄。「我觀察她禱告時雙手沒有合十，我就知道：哇，這一定是我們中間的姊妹了！」王弟兄在與花蓮市召會弟兄姊妹描述巧遇情境

「直線屬於人類，曲線則歸於上帝。」（The straight line belongs to men, the curved one to God.）有「上帝的建築師」之稱的知名西班牙建築師高第（Antoni Gaudí i Cornet）曾這樣說。那天，在閱讀話語職事的一段文字後，我想到了他所說的這句話。 然而，這句話不僅是描述自然界神的創造，甚至神在你我身上的安排，也是

許多時候，我們遇到問題，向神求答案，但更多時候，神的做法是：不給我們答案，而是直接把我們的問題除去。這裏頭有一個很簡單的邏輯：因為，沒有問題，就不需要答案了。 這個除去問題的練習，就是信心。 什麼時候當我們沒有問題了，我們就有信心。 所以不須要執著為什麼神不給我們答案，因為，祂早已給了我們唯一的解答，那就是：挪去我們心中的問題。

你聽過愛因斯坦的相對論，但你知道愛因斯坦也曾發表過一篇關於「神」和「愛」之間關係的文章嗎？ 愛因斯坦在他晚年的時候曾說：「直到最後我才明白宇宙中一切能量的源泉竟是愛。因為愛，我們才活著，因為愛，我們死去。愛是神，神就是愛。」1980年代末，著名的天才愛因斯坦的女兒Lieserl出於對父親的命令而不是為了出版，將愛因斯坦寫的1400封信捐給了希伯來大學。一直到愛因斯坦死後20年才公開其中的

我們不懂，為什麼一些不如意的人事物會臨到我們... 我們不懂，為什麼主常常藉著這些不如意的人事物，將我們逼困到一個無依無靠的境地裡..但我們更不懂的是，為什麼在這樣無依無靠的境地裡，我們卻發現，祂 竟然 是如此地 可以信靠，而我們竟也可以， 如此地 信靠祂..."當我們無依無靠的信靠主， 倚靠祂作我們的愛和力量，並且聽祂說話...." 主的說話，這時就為聽見的我們，

德國哲學家康德:"把生命當成目的本身，而不是達成目的的手段"。 該是我們目的的生命常常被當成了達成我們其他目的的手段，也難怪年輕時想有什麼，但有什麼的時候想年輕。 當生命是我們人生的目的時，我們的人生就是幸福的;反之，如果生命被我們當成了手段，則只會帶來懊悔和災難。 我們都想要有幸福的人生，但卻又發現常常事與願違。我們常是利用了我們的生命為手段，包括我們的時間，體力，腦力以及健康，去追求學歷，人脈

「有人禱告要耐心，你認為神是給他耐心?還是給他機會學會有耐心?；有人禱告要勇氣，神會直接給他勇氣?還是給他機會變得有勇氣?;有人禱告希望家人能更緊密，神是會立刻讓他們變得和樂融融?還是會給他們機會學會愛惜對方? 」"If someone prays for patience, do you think God gives them patience? Or does he give th