
上帝赦免我們的罪並不代表可以繼續過著罪中生活
雖然主耶穌基督愛我們,更還甘願替我們的罪而道成肉身來到此世上釘十字架受死,可是我們仍舊可以活在罪中的生活的嗎? 斷乎不可,首先在羅馬書6:1-2教導我們:「這樣,怎麼說呢?我可以仍在罪中,叫恩典顯多麼?」這段經文很清楚教導我們恩典的增多是要讓我們記著享受神的恩典是何等大的福氣,也要叫我們得著赦罪的救恩,真的並不代表可以過著仍舊犯罪的生活,再者我們若仍舊犯罪的生活,真的是犯了忘

雖然主耶穌基督愛我們,更還甘願替我們的罪而道成肉身來到此世上釘十字架受死,可是我們仍舊可以活在罪中的生活的嗎? 斷乎不可,首先在羅馬書6:1-2教導我們:「這樣,怎麼說呢?我可以仍在罪中,叫恩典顯多麼?」這段經文很清楚教導我們恩典的增多是要讓我們記著享受神的恩典是何等大的福氣,也要叫我們得著赦罪的救恩,真的並不代表可以過著仍舊犯罪的生活,再者我們若仍舊犯罪的生活,真的是犯了忘

你們不要彼此論斷,要追求合一 現今在邪惡當道,特別在香港,兩派人意見不同的時候,則出現了彼此論斷、互相攻擊,從而不能合一起來;然而出現這樣情況是聖經所教導的嗎?是符合神的旨意的嗎? 因此我們要以謙卑的心來學習聖經教導怎樣不要彼此論斷及什麼是合一。 (1) 不要彼此論斷 首先在羅馬書14:13教導我們:「所以,我們不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳

錢,有誰不想賺的嗎?可是有不少人認為只要賺了不少金錢就是威、棒,誰不知不擇手段地賺錢是神所不喜悅的嗎?不義之財更會引導我們滅亡的嗎? 首先在箴言10:2-3教導我們:「不義之財毫無益處;有公義能救人脫離死亡。耶和華不使義人受飢餓;惡人所欲的,他必推開。」這裡所描述的不義之財是指從不合法手段來賺取回來的,例如欺騙、偷竊等,雖然從這樣的途徑來賺取金錢的必不少,例如賴昌星當年走私所

事實上,進天國的道路的確是一條窄路,而且進去的人也很少,然而我們可以避免走錯誤的道路,走進滅亡的道路,可是問題是怎樣才能避免走進錯誤即引導我們滅亡的道路嗎? (一)假冒為善的基督徒不能進天國 事實上,這些只有外表,卻缺乏敬虔且真誠地悔改的心的所謂基督徒在地獄裡受永遠的刑罰,他們一方面口口聲聲說我要悔改回轉,另一方面仍舊在罪中生活;若是這樣,又怎能夠上天堂的嗎?再者在

有些人說:「人生的目的總是要靠過工作來賺取金錢來購買自己的東西,享受想要的東西。」可是得到之後又怎樣的嗎?死後仍是虛空,再者活著在這世上真的要承受很多的苦難,真的比死還不好受情況下,真的寧可死掉算吧!然而,神掌控生命,也有祂自己的時間表,好讓我們能夠榮耀神。 在腓立比書1:21-24教導我們:「因我活著就是基督,我死了就有益處。但我在肉身活著,若成就我工夫的果子,我就不知道該

大家晚上好,上則文章已提及到馬太福音7:7-11這段經文,這段經文教導我們的是:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著,尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?」其實這段經文有不少人誤解了我們可以要風得

首先大家還記得馬太福音7:7-11這段經文怎樣教導我們的嗎?這段經文教導我們的是:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著,尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?」這段經文的確是這樣教導我們凡祈求的就給你們成就,尋

各位弟兄們,大家好,有不少女士們真的十分喜愛利用我們愛好美色,更喜愛穿著那些華麗的衣服,繫著昂貴的首飾如同妓女的打扮來吸引我們與她行淫,從而得罪了神,作為弟兄的應該速速地遠離她。 為什麼我們要遠離這些淫婦?首先在箴言6:25-26教導我們:「你心中不要戀慕她的美色,也不要被她眼皮勾引。因為,妓女能使人只剩一塊餅;淫婦獵取人寶貴的生命。」現今在淫亂世代下,婚外情甚至一夜情的情況