
活力排與得勝者
壹 神乃是活的、行動的神, 祂有祂的心願和祂自己的定旨; 所以在已過的永遠裡, 祂定了一個經綸, 要為祂自己作一些事。 貳 我們若在神的光照下, 徹底的讀聖經六十六卷書, 就能清楚的看見, 神在地上為著成就祂永遠經綸的行動, 只有四個步驟: 一 藉著亞當族類 1 以生命樹為中心和目標。 2 神的心意乃是要人接受祂作生命, 在生機的聯結裡與人成為一, 好得著一個在人性裡的身體, 作三一神團體的彰顯。
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壹 神乃是活的、行動的神, 祂有祂的心願和祂自己的定旨; 所以在已過的永遠裡, 祂定了一個經綸, 要為祂自己作一些事。 貳 我們若在神的光照下, 徹底的讀聖經六十六卷書, 就能清楚的看見, 神在地上為著成就祂永遠經綸的行動, 只有四個步驟: 一 藉著亞當族類 1 以生命樹為中心和目標。 2 神的心意乃是要人接受祂作生命, 在生機的聯結裡與人成為一, 好得著一個在人性裡的身體, 作三一神團體的彰顯。

神找得勝者 神在教會失敗以後,就在教會找出少數的人來,作祂的得勝者,叫他們負教會所當負而沒有負的責任。神叫一班少數忠心的人,代替教會,維持基督的得勝。教會的七個時代裏,都有神的得勝者。這得勝者的線,從來沒有斷過。得勝者並非特別的。神的得勝者乃是一班和神當初的打算相合的人。 得勝者的原則 耶路撒冷是豫表教會的,其中有一座錫安山。一是豫表全體的教會,一是豫表教會中的得勝者。耶路撒冷是大的,錫安是小的。

主所要的是死而復活 經過死而復活才能為主所用 苦難不能成全人 是要在苦難中看見主的作為 得救很容易 要屬靈卻需付上許多代價 教導人不是在知識 乃在生命中 生命的訓練需要一生的時間 和各種不同的環境放得長大成熟

一個愛基督的人, 應當是受祂的愛並祂的甜美所吸引, 追求祂以得完全滿足的人。 一個愛基督的人, 應當是蒙祂呼召, 藉著與祂的十字架成為一, 得拯救脫離己的人。 一個愛基督的人, 應當是蒙祂呼召, 在升天裏生活, 在祂的復活裏作神之新造的人。 一個愛基督的人, 應當是蒙祂更厲害的呼召, 在經歷祂的復活之後, 藉著祂的十字架, 在幔內過生活的人。