#2023桌曆故事

耶和華安排一條大魚吞了約拿，約拿在魚腹中三日三夜。（拿一17）有一個神的申言者名叫約拿，有一天神的話臨到他，要他往罪惡的尼尼微城去，將神的旨意傳報給當地的人。因為尼尼微城的罪惡已經傳到神那裏，他們若不悔改，神就要毀滅那城。約拿知道尼尼微城的人若悔改，神就會改變主意，不審判那城。他豫料事情會是這樣，就不同意神，於是搭船逃往他施去躲避耶和華的面。此時神進來干豫這事，祂使海中颳起大風，海就風浪大作，船幾乎要破裂。約拿卻已下到底艙，躺臥沉睡。船上的人十分懼怕，就彼此說，來吧，我們摯籤，好知道這災臨到我們是因誰的緣故。最後他們摯籤，摯出約拿來。約拿就把他逃避神，躲到船上的事告訴眾

王帶我進了他的內室－我們必因你歡喜快樂；我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。她們愛你是理所當然的。（歌一4）聖經有一卷書名叫「雅歌」，原文意思是「歌中之歌」，指許多歌中最美、最甜的歌，沒有任何歌可與它相比。雅歌的內容，描繪本書著者智慧的所羅門王，與鄉村女子書拉密女的美麗愛情故事。在人的眼中，君王與鄉村女子並不相配。但所羅門，這位住在耶路撒冷王宮裏高貴的王，竟愛上了一位鄉村女子。成就這樁好姻緣並不是一件容易的事。若是所羅門在君王的身分裏走訪，女子會懼怕。因此，王降卑自己，成為一位莊稼漢，好去追求她，贏得她的愛。最終，甚至使這鄉村女子成了書拉密女，所羅門的陰性稱呼，作他的另一半。一面，所

耶和華是我的牧者；我必不至缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。（詩篇二三1-2）詩篇23篇是舊約聖經中非常經典的詩。作者大衛在寫這首詩的時候，正被自己親生的兒子押沙龍追殺，處於人生的低谷。這時，他依然能說：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。」大衛在作王前是個牧羊人，他更能體會老練的牧羊人之於羊的照顧是多麼細緻周到。主是好牧人牧養我們，有了祂的同在，我們就一無所缺。現在我們就來欣賞這首經典的詩句： 「耶和華是我的牧者；我必不至缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同

大衛說，你不要懼怕，我必因你父親約拿單的緣故，以恩慈待你，將你祖父掃羅一切的地都歸還你；你也可以常在我席上喫飯。（撒下九7）大衛擊敗歌利亞，得到百姓的擁戴，使掃羅非常的忌妒。因為耶和華與大衛同在，掃羅懼怕大衛，企圖殺死他。在神的保守之下，大衛一次又一次的逃過掃羅的追殺。好幾次，大衛有機會取走掃羅性命，但大衛敬畏神，不敢下手害他。掃羅的兒子約拿單卻是大衛的朋友。約拿單愛大衛，如同愛自己的性命。大衛準備逃亡時，約拿單與大衛家結盟。約拿單對大衛說，「我活著的時候，你要以耶和華的慈愛待我，免我死亡；就是我死後，耶和華從地上剪除你每一個仇敵的時候，你也永不可向我家絕了慈愛。」兩人在耶和華的名

我們來到這地的時候，你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上，並要使你的父母、兄弟、和你父的全家，都聚集在你家中。（書二18） 摩西死後，他的幫手約書亞繼續帶領以色列人前行。以色列人來到什亭紮營，約書亞暗暗的打發兩名探子，去窺探他們要進入的第一座城市─耶利哥城。二人來到位於城牆邊，妓女喇合的家，就在那裏躺臥。有人告訴耶利哥王說，今夜有以色列人來到這裏，探查此地。王就打發人去見喇合，詢問探子們的下落。喇合回答說，「那人果然到我這裏來了，但我不知他們從那裏來，天黑要關城門的時候，他們出去了，往那裏去我也不知道。你們快快去追趕，就必追上。」尋索探子的人就往約但河的渡口去了。其實

摩西便製造一條銅蛇，掛在杆上；蛇若咬了甚麼人，那人一望這銅蛇就活了。（民二一9） 摩西帶領以色列百姓在曠野行走數十年，他的哥哥亞倫死後，他們來到了約旦河東的境界，在那裏遇到了迦南人亞拉得王，他是把守進入迦南地的三個王之一。亞拉得王、亞摩利人的王和巴珊王，是約但河東的「守門者」。以色列人要進入美地，必須通過這三個王管治的境界，與他們爭戰。以色列人向耶和華許願說：「你若將這民交付我們手裏，我們就要把他們的城邑盡行毀滅。」耶和華聽了以色列人的呼聲，就把迦南人交給他們，他們便打了勝仗。後來，他們從何珥山起行，沿著通往紅海的路走。一路上以色列民眾心中煩躁，就毀謗神和摩西說：「你們為

我必在何烈的磐石那裏，站在你面前；你要擊打磐石，就必有水從磐石流出來，使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了（出十七6）以色列人出埃及後，在一片荒蕪的曠野前行。曠野所有土地都為炎熱的沙土所覆蓋，他們到了書珥的曠野，找了三天卻找不著水。當他們走到瑪拉，總算看見水了，可是一嚐那水，竟是苦的，沒辦法喝。百姓向摩西發怨言，說，「我們喝甚麼呢？」摩西呼求耶和華，神指示摩西將一棵樹丟在水裏，水就變甜了，成為可以喝的水，解了眾人的乾渴。他們繼續前行，到了以琳，那是一處荒漠中的甘泉之地。在那裏有十二股水泉，七十棵棕樹，供應豐富又充足。神還賜給百姓嗎哪作食物，供應他們的需要。以色

這食物，以色列家起名叫嗎哪，就像芫荽子，是白色的，滋味如同攙蜜的薄餅。（出十六31）以色列百姓來到汛的曠野，他們見曠野一片荒涼，沒有糧食，就忘了在埃及地作的苦工與受挾制，只記得他們那時在埃及，坐在肉鍋旁，還有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥和蒜可吃。他們就向摩西、亞倫發怨言。神聽見他們的怨言，就對摩西說，我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去，每天出去收取當天的分量。只有第六天要多收一倍，因為第七天是安息日，各人要住在自己的地方，吃前一天保存的分。神要以此試驗他們，是否遵守祂的法度。當早晨來臨的時候，營的四圍滿了露水，露水上升之後，曠野的地面上有細小的圓物，細小如地上的霜。沒有人知道

摩西對百姓說，不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的拯救...（出十四13） 以色列人出了埃及，法老就變心了，後悔讓他們離開。法老向他的臣僕說，「我們讓以色列人去，不再服事我們，這作的是甚麼事呢？」於是法老套上戰車，帶著六百輛特選的戰車，和埃及所有的戰車和軍兵同去追趕以色列人，並在紅海邊追上了他們。以色列人看到埃及的追兵就非常害怕，因為前面是紅海，他們無路可逃。他們向摩西說：「難道因為在埃及沒有墳地，所以你把我們帶出來死在曠野麼？你為甚麼這樣待我們，將我們從埃及領出來？我們在埃及豈沒有對你說過，不要管我們，讓我們服事埃及人麼？因為服事埃及人比死在曠野還

因為耶和華要巡行擊殺埃及人；祂看見血在門楣上，和左右的門框上，就必越過那門，不許滅命的進你們的房屋，擊殺你們。（出十二23） 很久很久以前，以色列與他的眾子生活在迦南美地，因著飢荒他們搬到了埃及，並逐漸在埃及繁衍增多，成為極其強盛的民族。埃及人懼怕以色列人漸長的勢力，開始加重苦工，極其嚴厲的對待他們。以色列人因受奴役，歎息哀號，他們的哀聲上達於神。耶和華神看顧祂的子民，知道他們的苦情，於是揀選了一個人叫摩西，吩咐他帶領以色列人離開埃及，並使他哥哥亞倫作他的幫手。摩西和亞倫來到法老面前，請求法老讓以色列人離開。然而法老心裏剛硬

耶和華對挪亞說，你和你全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見只有你在我面前是義的。（創七1） 遠古之時，地上的人漸漸多起來。他們在地上行徑敗壞，心中所思念的盡都是惡；神就後悔造人在地上，心中憂傷。神說，我要將所創造的人，連人帶走獸、爬物、以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我後悔造了他們。但是，當時有一個義人—挪亞。他靠著神的恩典，在彎曲悖謬的世代與神同行。因此他在耶和華眼前蒙恩。神對挪亞說：「我要使洪水氾濫，毀滅天下一切有血肉、有氣息的；凡在地上的無一不死。」並指示挪亞用歌斐木造一隻方舟，要他把全家，和地上的活物，有公有母，都帶進方舟，好保全性命。神把方舟的樣

耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。（創二9） 起初神創造諸天與地，而地變為荒廢空虛，淵面黑暗。於是神恢復，並進一步的創造。從第一日到第六日，祂創造了光、植物、水中的魚、空中的鳥、牲畜、爬物、走獸...。最後才造了人，就是亞當和夏娃，將他們放在精心設計的伊甸園裏。第七日，神滿足安息了。伊甸園裏有各樣的樹，悅人的眼目，作人的食物，其中有一棵樹是最重要且最中心的，叫作生命樹。旁邊，還有一棵善惡知識樹。這兩棵樹上都結著果實，好作食物，但兩種果實吃下去結果卻大不相同。這天神對亞當說：「園中各樣樹上的果子你都可以隨意吃，但是不