面對世界局勢各面的變化,許多人深感憂心,
然而事實上,神已將一切都寫在聖經裡。
當研讀聖經,就能使人有正確的認識並且醒悟,知曉現今的時候,以及神所要作的事情。
在聖經最末了一卷書卷,啟示錄中,提到四匹馬,
而事實上,這四馬的競賽,就構成了世界歷史。
四個騎馬的,都不是真人,而是人位化的事物。
騎第一批馬(白馬)的,是福音的廣傳。(啟六2;)
騎第二匹馬(紅馬)的,是戰爭;(啟六4;)
騎第三匹馬(黑馬)的,是饑荒;(啟六5;)
騎第四匹馬(灰馬)的,是死亡。(啟六8。)
一 白馬與騎白馬者─福音廣傳
『我就觀看,看哪,有一匹白馬,騎在馬上的拿著弓,並有冠冕賜給他,他便出去,勝了又要勝。』(啟六2;)
1 拿著弓,表徵已經打過仗
弓帶著箭是為著打仗的。
但這裡只有弓,沒有箭,指明箭已經射出,除滅了仇敵,並且已經得勝,使和平的福音得以構成。
2 得著冠冕
冠冕是榮耀的標記。福音已經戴上『基督的榮耀』為冠冕,(林後四4,)被稱為基督榮耀的福音。
我們所傳的福音,是以基督的榮耀為冠冕的福音。我們不僅傳恩典的福音,也是傳榮耀的福音。
3 出去並得勝
勝了又要勝,或作征服了又要征服。
歷代以來,福音無論傳到那裡,都征服並勝過了各樣的抵擋和攻擊,直到今天仍是得勝。
二 紅馬與騎馬者─戰爭普及
『揭開第二印的時候,我聽見第二個活物說,你來。我就觀看,看哪,另有一匹紅馬出去,騎在馬上的得了權柄,可以從地上奪去太平,使人彼此相殺,又有一把大刀賜給他。』(啟六3-4;)
三、四節說,這裡的紅表明流血;紅馬象徵戰爭的進行,而戰爭完全是流血的事情。
『從地上奪去太平,』『使人彼此相殺,』以及『又有一把大刀賜給他,』都清楚的指明戰爭。
自從基督升天以後,一面有福音的廣傳,一面也跟著有戰爭。
三 黑馬與騎馬者─饑荒增劇
『揭開第三印的時候,我聽見第三個活物說,你來。我就觀看,看哪,有一匹黑馬,騎在馬上的手裡拿著天平。我聽見在四活物中,彷彿有聲音說,一個銀幣買一升麥子,一個銀幣買三升大麥,油和酒不可蹧蹋。』(啟六5-6;)
這裡的黑是指饑荒。
在饑荒時,油和酒總是缺乏而變得貴重。
在饑荒期間,油和酒應當保存,不該蹧蹋。饑荒總是跟著戰爭來的,因為戰爭使得糧食不足。
四 灰馬與騎馬者─死亡肆虐
『揭開第四印的時候,我聽見第四個活物的聲音說,你來。我就觀看,看哪,有一匹灰馬,騎在馬上的,名字叫作死,陰間也隨著他。有權柄賜給他們管轄地的四分之一,用刀劍、饑荒、瘟疫、地上的野獸去殺害人。』(啟六7-8;)
騎在第四匹馬上的,清楚標明是死亡。
我們在這四印,看見福音的傳揚、戰爭、饑荒和死。
已過二十個世紀,這四事標明了人類的歷史。
這段時期中所發生的一切事,都不外乎這四樣事情。
世界的歷史扼要來說,就是四匹馬的競賽。
然而,在這四匹馬的競賽中,福音的傳揚總是領先的,這是神的智慧。
騎在第一匹馬上的不是基督,也不是敵基督,乃是基督榮耀福音的傳揚。
這乃是這時代,非常重要的因素。
神的渴望,不是為著別的,乃是要使人人都聽見福音,並且是全部的、完整的、全備的福音,包括今天的召會、來世的國度,以及永世的新耶路撒冷。
你有聽過這樣的福音嗎?
作基督徒的意義,到底是甚麼?
基督徒乃是一個接受神分賜的人。
神先把自己分賜到我們的靈裡,再從我們的靈擴充到我們的魂裡,最後叫我們靈、魂、體都充滿神,被神浸透,
聖經稱這個結果為「得榮耀」:
『因為神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像
祂所豫定的人,又召他們來;
所召來的人,又稱他們為義;
所稱為義的人,又叫他們得榮耀。』(羅8:30)
凡聽見福音,接受主耶穌的人,就能得著救恩免去滅亡,並被變化而模成基督的模樣。
這就是神為你所定的計畫。
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(編輯自:《啟示錄生命讀經》19篇,人生的奧祕)