『日頭月亮,你們要讚美祂;放光的眾星,你們都要讚美祂。』詩篇一百四十八章3節。
同過生活
鄉鎮召會因着就近觀光區,所以相較於其他的鄉鎮來說是非常熱鬧及便利。且這次不如以往僅有小子一家只身前往,這次同行的前前後後有三對夫妻和三位姊妹,長到83歲,小到18個月的成員組成,使得我們這一次的開展可以說是包羅萬有、裏外飽足。我們在地上只該作移動的子民,無論去到哪裡,都該支搭帳篷、築壇,並開始事奉。既然是基督身體的行動,所有肢體都應有分於這行動。
在團體晨興中讀到『經歷並享受基督的生活,乃是推廣福音、傳揚福音的生活;不是個人的,乃是團體的;我們在推廣上越有交通,就越經歷並享受基督。』開始藉着已過三年,一對夫妻長時間的移民住在這裡,交接了一份快一百位可接觸名單,所以開頭一週的探訪,我們都是照着現有的名單直接外出訪人,但裏面深處總覺得不夠。
李弟兄說:『移民的方式是藉着被建造。我們必須先被建造到身體裏面,並學習功課。那麼,我們移民出去的時候,就會以團體的方式出去,而不是以個人的方式出去。』藉着弟兄的話,使我們被暴露,外面我們看是團體的出去,但其實我們是單獨的,我們僅僅和同下來的聖徒出去,並沒有和當地鄉鎮的聖徒同在身體中出去,這並無法帶進祝福和建造。
邀約喫飯
李弟兄在『對兒女口述的自傳』中提到『一九四二年底,煙臺召會就有了一個大復興。這不是藉由召開大會,也不是因着人爲的鼓動,乃是藉着到各個家去探訪並牧養。有一段時間,我在會所開設一個廚房,專門雇了一個弟兄作廚師。我利用週中沒有聚會的一個晚上,將二、三十位弟兄姊妹請來喫飯、交通。結果全召會幾百個人,我都請遍了。』
所以帶進煙臺召會的大復興,就是藉着『喫飯』進而帶進『探訪』和『牧養』。我們藉着禱告和交通領受相同的負擔,週週固定接觸鄉鎮召會關鍵的家,藉着不斷的相調、喫飯、交通,調進開展相同的負擔裏。每餐都起碼十個人以上用餐,一個月下來,共計約七十個人位一起喫飯愛筵、相調交通過,真經歷他們天天同心合意,存著歡躍單純的心用飯的實際。
神話擴展
召會要得着真實的建造,實在需要神話的擴展,當神的話在我們裏面得着擴展,就能有屬靈的新陳代謝。在新耶路撒冷裏有三一神—父爲金、子爲珍珠,以及那靈爲寶石;乃是這三種成分成爲新耶路撒冷。召會也是一樣。林前三章十二節說到要用金、銀、寶石建造,我們早晨團體晨興、在一同進入高峰真理,中午更是泡透在夏季半年度錄影訓練中。
因着這樣的吃主喝主,主的話就從我們身上得以擴展出去,姊妹們在最後一週開始和當地聖徒同配搭牧養小羊,建立每日追求一篇牧養材料、週一至週五的團體線上晨興以及建立週間固定的家聚會,藉着這樣固定的按時分糧,會發現神在人身上的變化,本來不來主日的,準時前來;本來聚會遲到的,不遲到了,本來冷淡退後的,第一個主日申言。
讚美主奇妙的作為。『保羅他渴望認識同基督受苦的交通。基督的受苦有兩類,第一類、是成功救贖,這已經由基督完成;第二類、是為產生並建造召會,這需要使徒和信徒將其補滿,我們不能有分於基督救贖的苦難,但我們必須有分於基督產生並建造祂身體的苦難。我願意有份。』本軟弱退後的姊妹主日的申言。