親愛的洋陽老師：
我雖是個年輕的高中生，但看到發生在世 界各地的天災、人禍，讓我不免想到，我的 一生也可能在某一天就消逝了。我想不透造物者為何造了我們，卻又使我們遭遇災禍和困難？～小君
親愛的小君：
這的確是許多人心中存在的疑問。當我們面對無辜的受難者時，我們感覺無比的心痛、無助，甚至無語問蒼天。沒有一個人此刻的回答足以安慰人心，神的回答也很難在此刻被人接受。或許當我們面對現實，向前舉步時，可以思考《聖經》中，所啟示神與人的三重關係。
第一層關係：創造者與受造者的關係。
萬物都是神所造的，在創造者面前，受造者本沒有發言權。聖經說，「窯匠難道沒有權柄，從同一團泥裡，拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼？」（羅馬書九章21節）。這說明受造者是泥土，神是窯匠，神有權利把泥土作成任何形狀。聖經又說，「惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。祂一發怒，地就震動；祂一惱恨，列國都抵受不住。」（耶利米書十章10節）。當海嘯、地震、火山爆發的時候，沒有任何人可以改變或抗拒。然而，神與人之間創造與被造的關係是事實，但叫人受災難確非神的心意，因為聖經說，「祂並不存心使人受苦，使世人憂愁。」（耶利米哀歌三章33節）。
第二層關係：父與子的關係。
當人願意相信並接受神時，神的生命就進到人的裡面，神和人的關係立刻從單單創造與受造的關係，加深到第二重－父親與兒子的關係。聖經說，「凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。這等人…乃是從神生的。」（約翰福音一章12-13節）。兒子在家中，就有發言權，甚至有權要求父親兌現祂的承諾。並且，當兒子有任何疑問時，都可以問父親，父親會照著兒子的情形來回答。兒子還可以在家中受到父親的供應、保護、管教、支持、督導和引領（希伯來書十二章6節）。
第三層關係：丈夫與妻子的關係。
聖經說，「因為造你的，是你的丈夫…。」（以賽亞書五十四章5節）。「我必聘你永遠歸我為妻，以公義和公平，以慈愛和憐恤聘你歸我。」（何西阿書二章19節）。因此神與人更深、更高的第三層關係是丈夫與妻子，彼此相愛，隨時同在，直到永遠。神希望我們與祂不僅有對創造主的敬畏，有對父親供應、引領的感謝，更希望我們愛慕祂的顯現，如情侶般寶愛、享受彼此的同在，羡慕能隨時、永遠的在一起，完全合一。
若是我們能夠瞭解上述神與人這三重關係的真理，當我們看見這些無可抗拒的天災時，我們可以抓緊機會轉向這位大能的神。讓神與我們的關係，從創造者與受造者的關係，進到父親與兒子的關係，並且更深的進到丈夫與妻子的關係；而不是像一個怨天尤人的受造者，批評論斷創造者的作為，那是無濟於事的；乃要像兒子理解父親公義的作事原則，像妻子體貼丈夫真實的心意一樣。
願神賜福你不作個抗拒創造者的受造者，而是接受祂永遠的生命，成為神的兒子，甚至與祂有如夫妻般的緊密聯結。如此，你必能擁有滿了真實且有永遠盼望的人生！
編按：本專欄由作者提供，首刊於基督教論壇報。
