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基督徒該有的性格:會聽別人的話(二)

水
水深之處編輯群
·2015年12月30日·7 分鐘閱讀·25,879 閱讀
基督徒該有的性格:會聽別人的話(二)
基督徒該有的性格:會聽別人的話(二)
這篇信息原本是談論主的工人(神的僕人)該有怎樣的性格,但事實上,用在任何人身上都是很好的提醒,用在你的生活和職場上都是很好的參考,所以,讓我們一起來讀一讀罷。
 
 
弟兄姊妹,你曾花了多少工夫在神面前學習聽人講話呢?你有沒有花過工夫來學呢?我們應當花工夫來學習聽話,來知道人所說的是甚麼,來知道人所沒有說的是甚麼,來知道人在靈裏面說的是甚麼。
 
我們怎麼能聽懂人的話呢?
 
第一,要不主觀。
 
我們要記得,不能聽懂話的最主要原因就是主觀。所有主觀的人都不能聽懂話。如果你對於某一件事、某一個人先有了一個看法,你有了主觀的意見,那麼,一個人在那裏無論說甚麼,你都聽不進,你裏面就是充滿了你的那個意見。你裏面的意見很牢固,他的意見要傳到你裏面來傳不進來。
 
有許多人就是這樣主觀。他總是自己有意見,他總是自己有主意,他總是自己有看法,他那個意見,他那個主意,他那個看法是十分牢固的。他不管別人生的是甚麼病,他定規好了給人蓖麻油,他就給人蓖麻油。這樣的人怎麼能聽別人的話呢?有許多軟弱的弟兄姊妹來到他面前,他根本摸不著他們的難處在那裏,他老早定規好了要對弟兄姊妹說某些話,除了這些話,他就沒有別的話好說。他自己的把握大得很,可是他沒有看見別人的難處到底是甚麼。這樣的人,怎麼能作主的工作呢?
 
所以,我們要求主教我們不主觀,我們要對主說,『主阿,讓我與人接觸的時候,一點成見都沒有,一點沒有定規說他要生甚麼病。不是我定規他該生甚麼病,主,求你叫我能找出他生的是甚麼病。』我們要在神面前學習不主觀,仔細的聽,一樣一樣的在那裏摸,一樣一樣的在那裏聽,聽出這個人的難處到底在那裏。
 
 
第二,思想不要亂轉。
 
有許多弟兄姊妹。在思想方面沒有好好的學習過,他們的頭腦是晝夜川流不息的在那裏轉,一直想不了。他們就是這樣想,那樣想,腦子裏充滿了各種思想。因此,別人的話要把別人的那個思想轉到他裏面去,就轉不進去。許多人的頭腦一直在那裏想,想得彀多了,他只能想他所想的,他不能想別人所想的,他不能知道別人的思想如何。他裏面不彀安定,因此他不能接受別人所想的。
 
所以,我們如果要聽人的話,我們這個人的思想必須是受過對付的。如果我們的頭腦一直在那裏轉,像車輪那樣不息的一直轉,就甚麼都打不進去。主的工人學習聽別的弟兄姊妹說話的時候,他自己的思想必須安靜。不只在主意上不要主觀,並且在思想上也要安靜。我們要學習想別人所想的,我們要學習知道別人所說的,我們要學習懂得別人話語裏面的意思。不然的話,我們就沒有多大用處。
 
第三,要感覺別人所感覺的。
 
要聽懂話,還有一個基本的需要,就是聽的時候,要有那一個人的感覺。光是聽還不能懂得,要感覺人所感覺的纔能懂得。
 
有一個人頂傷心,頂困難,如果你嘻嘻哈哈的無所謂,那麼,你話可以聽了一大堆,但是沒有用。你所感覺的與別人所感覺的不一樣,你就不能領會他所碰著的是甚麼事。所有在感覺上沒有受過對付的人,都不能覺得別人所覺得的。一個強硬的感覺不能進入別人的感覺,也就不能聽別人講話。如果你在神面前沒有受對付,別人快樂的時候,你不能唱阿利路亞,別人感覺憂愁的時候,你不能感覺別人的憂愁,你的感覺不能進入別人的感覺,別人的感覺不容易進入你的感覺,你就聽不出人的話。
 
怎樣纔能感覺別人所感覺的呢?
 
要感覺別人所感覺的,自己在感覺上必須相當的客觀。人在那裏有一種感覺,你在那裏必須自己的感覺是客觀的,纔有工夫來感覺到他所感覺的。如果你忙著感覺你自己所感覺的,你就根本不會知道別人的感覺。我們為著主的緣故,是眾弟兄的僕人,我們不只把時間給他們,我們不只把力量給他們,我們並且把我們的感覺給他們。這是相當重的。不只他的事情我幫他的忙,並且是我的感覺進到他的感覺裏去。我的感覺是自由的,我能進到他個人的感覺裏去。這就是主耶穌受了各樣的試探,能彀和我們表同情的意思。
 
弟兄姊妹,這就是我們的感覺應當受對付的原因。我們的感覺受了對付,我們的感覺纔不忙。如果我們的感覺是忙的,一直忙著感覺自己的感覺,那我們根本進不到別人的感覺裏面去。所以我們不只要把我們的時間留出來為著人,並且要把我們的感覺空出來為著人。這就是說,當人對我們說話的時候,我們的愛,我們的喜樂,我們的憂愁,都得騰空出來。不然的話,我們有一個感覺把我們這個人佔有了,我們裏面就沒有空的地方,我們就不能接受別人的感覺,去應付別人的需要。
 
如果你這個人是一直為自己快樂,為自己流淚,捨不得這一個,捨不得那一個,你就沒有工夫去為著其他的人。你好像一間房子擠滿了東西,沒有一點空可以存放別的東西了。有許多弟兄姊妹所以不能作神的工,就是因為他們的愛已經愛光了,他們再不能作別的甚麼事了。
 
 
主說,『人到我這裏來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹、和自己的性命,就不能作我的門徒。』(路十四26。)為甚麼?因為你愛了這些,你把愛都用光了。我們要盡心、盡性、盡意、盡力,愛主我們的神(可十二30),就是要把所有的愛都拿出來為著神。
 
如果有一天我們把自己試一試;試出我們是一個有限的人,這是一件好事。我們必須知道我們的度量有限。當我們心裏已經有彀多的東西壓得彀重了的時候,別人的東西就不能再壓進去。所以,誰能把自己騰得最空的,誰就能包括得最大。因為人的愛心只有那麼大,人要把這些都放下,纔能有愛弟兄的心,纔能知道甚麼叫作弟兄相愛,纔能作主的工作。
 
所以,作工的基本條件是必須認識十字架。人不認識十字架,人在主的工作上沒有用。你不認識十字架,你總是一個主觀的人。你不認識十字架,你自己的思想總是川流不息的不能停。你不認識十字架,你就只能活在你自己的感覺裏。說來說去,必須認識十字架。我們沒有便宜的路走,沒有捷徑,我們總得在神面前有基本的對付。這個基本的對付如果沒有,你就沒有屬靈的用處。要學習求神憐憫我們,對付我們,叫我這個人不甘心作一個主觀的人,不喜歡作一個思想停不了的人,不願意作一個摸不著別人感覺的人。
 
 
延伸閱讀:
基督徒該有的性格:會聽別人的話(一)
基督徒該有的性格:會聽別人的話(三)
 

摘編自倪柝聲:主工人的性格第一章 會聽別人的話

 
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