在拿撒勒北方不遠處有一個不起眼的小城，名叫Kafr Kanna，至今仍保留不少羅馬時代的遺跡。這是我們帶你巡禮加利利地區的第三站。
這座小城真的不大，人口還不到兩萬人，然而它的重要性在於：許多人相信，這裏就是約翰福音中「加利利的迦拿」，耶穌行頭一個神蹟的地方。其實不只第一個，耶穌的頭兩個神蹟都是在迦拿施行的，第一個是變水為酒，第二個則是「遠距醫療」，醫好了一個垂死的孩子，而且這兩個神蹟是很有關聯性的。
攝影：Stéphanie（出處：維基百科）
迦拿離拿撒勒很近，就在上拿撒勒的北邊而已（圖片出處：Google地圖）
我們先來看看，約翰福音第二章怎麼記載變水為酒的神蹟：
2:1 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。
2:2 耶穌和祂的門徒也被請去赴婚筵。
2:3 酒用盡了，耶穌的母親對祂說，他們沒有酒了。
2:4 耶穌對她說，婦人，我與你何干？我的時候還沒有到。
2:5 祂母親對僕人說，祂告訴你們甚麼，你們就作甚麼。
2:6 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可盛兩三桶水。
2:7 耶穌對僕人說，把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口。
2:8 耶穌又說，現在舀出來，送給管筵席的。他們就送了去。
2:9 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是那裡來的，只有舀水的僕人知道。管筵席的便叫新郎來，
2:10 對他說，人都是先擺上好酒，等客人喝足了，纔擺上次的，你倒把好酒留到如今。
2:11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出祂的榮耀來，祂的門徒就信入了祂。
這頭一個神蹟，其實本身藏有許多的意義，整個合起來則是一個大的隱徵。
首先，迦拿的意思是「蘆葦」，可能是附近種有許多蘆葦的緣故，而蘆葦在聖經中象徵軟弱、脆弱的人。現在，在這座蘆葦之城裏有一場婚筵；婚姻表徵生命的延續，婚筵表徵人生的快樂和享受。婚筵上的酒呢？乃是葡萄的生命之汁，象徵生命；因此酒用盡了，是表徵在這個最歡樂的時刻，人的生命居然到了盡頭。按照當時猶太人的禮節，席間主人應當無限量供應美酒，所以酒用盡了，對主人或賓客都是一件相當尷尬的事。
但主耶穌從石缸裏的水變出酒來，挽救了整個局面。這六口石缸象徵受造的人，因為人是在第六日被造的，六這個數字有這樣的意義。而在缸中所倒的水，在這裡是表徵死亡，如同在創一2、6，以及出十四21和太三16那裏的意義。耶穌變水為酒，則表徵祂將死亡變為生命。這酒比原來的更好，意思是耶穌給予的生命比人原本所有的更好。
這整個神蹟，意思其實就是告訴我們：人是很軟弱很脆弱的，人生有太多意外是無法理解並解決的，人們總是在歡樂的時候，才發現酒不夠用了，生命不夠用了，歡樂和享受無法再延續下去了。但在人不能的，在神凡事都能；主耶穌能將人的死亡變為生命，而且祂所給的生命（酒），比原先的更好，使人進入真正的歡樂和享受。而且你若留意，就會發現聖經首次提起任何事，都立定了那件事的原則。因此，這裡主耶穌的頭一件神蹟，立定了往後一切祂的神蹟的原則，就是變死亡為生命。
這樣你就能明白我們所說的，第一個神蹟和約翰四章裏的第二個神蹟是有關聯性的，因為這第二個神蹟，直接讓你看見垂死的人如何得以復甦，也就是變死亡為生命：
4:46 耶穌又到了加利利的迦拿，就是祂從前變水為酒的地方。
4:46 有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。
4:47 這人聽見耶穌從猶太到了加利利，就去到祂那裡，求祂下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。
4:48 耶穌就對他說，若不看見神蹟奇事，你們總是不信。
4:49 那大臣對祂說，先生，求你趁著我的孩子還沒有死，就下去。
4:50 耶穌對他說，去罷，你的兒子活了。那人信耶穌對他所說的話，就去了。
4:51 正下去的時候，他的奴僕迎見他，說他的孩子活了。
4:52 他就向他們查問，孩子是甚麼時候見好的。他們說，昨天午後七時，燒就退了。
4:53 父親便知道，那正是耶穌對他說你兒子活了的時候，他和他全家就都信了。
4:54 這第二件神蹟，是耶穌從猶太來到加利利以後行的。
兩個神蹟都和耶穌的話有關。第一個神蹟是人們聽祂的話，去把水舀出來，結果就舀出美酒來。而第二個神蹟，則是從祂口裡出來的話，將生命賜給垂死的人，並且人還沒有看見結果就相信，結果事情也真的就這樣成了。神生命的大能，總是需要人的聽信來配合。
關於迦拿，還有一個很容易被人忽略的點是，約翰福音第一章就提起出身於迦拿的拿但業，到了最後一章，耶穌復活向門徒顯現時仍然提起拿但業，可以說迦拿人是耶穌所行神蹟的見證人，也就是變死亡為生命的見證人。
"Wedding church",攝影者Berthold Werner（出處：維基百科）
不過因著迦拿的名氣實在太大，令人啼笑皆非的是，後來人們就在城中蓋起一座「婚禮教堂」（"Wedding church"），煞有其事地聲稱那裏就是主耶穌變水為酒的地方，據說還有許多新人喜歡在這裡結婚或拍婚紗照；城內也有多處古代石缸的展示，競相宣稱這可能就是耶穌當年使用的石缸。
其實我們需要的不是物質的石缸，而是使石缸裏的水變為酒的那一位，以及祂使水變酒的生命之話。我們需要知道的也不是那一戶辦婚筵的人家究竟座落在何處，或者在上面蓋教堂會不會帶給新人比較多的祝福；我們只需要在進到這座小城時，再次被提醒祝福和生命乃是基督，不是別的，祂願意住在一切向祂敞開之人的靈裏！
