真實的光叫人看見，也叫人糊塗
當光來了，第一個效力是殺死。我們不要以為光只是叫我們看見。不。光來，是先叫我們的眼睛看不見。
不錯，光叫我們看見，但這是後來的結果。光首先是叫我們看不見，先把我們摔倒，然後我們才看見。凡不能叫我們仆倒在地的，就不是光；凡不能叫我們謙卑下來的，就不是光。保羅看見了光，就仆倒在地，同時眼睛也三天看不見什麼。（徒九8～9。）當我們初遇見光的時候，我們反而會糊塗。在黑暗裡的人，一看見光的時候，在起先都是看不見的，是莫名其妙的。真實的光如果給他一看見，他就要說，『主阿，我那裡曉得什麼！我什麼都不知道！』啟示越大，看不見就越厲害；啟示越大，被擊打就越厲害。
光叫你謙卑下來，光叫你倒下來，然後你才能看見。如果我們沒有被擊打，沒有變作謙卑，沒有覺得自己是糊塗的，沒有覺得自己一點也不知道，那就證明我們沒有遇見光，我們還是在黑暗裡。求主憐憫我們，求主用祂的光把我們自己的把握拿走，叫我們不敢相信自己是那麼對的，叫我們不敢相信自己是那麼不會錯的，叫我們不覺得自己是知道那麼多的，叫我們在主面前說，『主，你是光，我看見你，就看見我從前所看見的都不過是東西。』
光，不是一個抽像的東西；光，是非常具體的，主耶穌就是光。主耶穌在我們中間，就是光在我們中間，就是光行走在我們中間。何等可惜，在有些基督徒身上，有許多東西都是抽象的。他們聽見這個道理，聽見那個道理，都是抽象的。他們只知道一些抽象的道理，所以在實際方面就得不著幫助。
有一個弟兄，年輕的時候在教會學校裡讀書，他常常作禮拜，常常聽見人講得救的道理，但是他沒有碰著一個得救的人，他也沒有得救。有一天，當他碰著一個人在那裡傳福音，那個人是得救的，他那一次聽見了那個人所傳的福音，就也得救了。從前他不過是聽見了一些抽象的道理，所以他不能得救；那一天他碰著了一個真得救的人，他也就碰到一個具體的東西，所以他就得救了。
摘自倪柝聲弟兄《中心的信息》
