【哪有愛憂如此相遘？荊棘編成如此冕旒？】
以撒華滋（Isaac Watts,1674-1748）從小體弱多病，到他成人的時候，體格十分矮小，其貌不揚，卻有講道的恩賜，然而神並沒有在講道上重用他。他一生中盡是坎坷、艱難，過著孤單的生活，並且一直為疾病所纏。在一七一三年，因他舊病復發，朋友接他到鄉下別墅裡養病，哪裡知道，這一去就住了三十六年。在孤單、關閉的日子中，以撒華滋大部分時間都專一用在寫詩，一直到他七十五歲，才安然被主接去。他所寫的詩歌非常多，但因他是一個特別認識十字架救贖大愛的人，所以在他所寫的許多詩歌中，最能摸著人心，最能流露生命的詩歌，都是關於主耶穌釘十字架的。主不僅將羔羊釘十字架的大愛啟示在他心裡，也將這愛澆灌在他心中，一直到今天的詩歌中，關於主釘十字架、救贖大愛一類的詩歌，少有一人能趕上以撒華滋：
我每靜念那十字架，並主如何在上受熬，
我就不禁渾忘身家，鄙視從前所有倨傲。
願主禁我別有所誇，除了基督的十字架。
前所珍愛虛空榮華，今爲祂血情願丟下。
看從祂頭！祂脚！祂手！憂情慈愛和血而流！
哪有愛憂如此相遘，荊棘編成如此冕旒？
看祂全身滿被水血，如同穿上朱紅衣飾；
因此我與世界斷絕，世界向我也像已死。
假若宇宙都歸我手，盡以奉主仍覺可羞；
愛既如此奇妙深厚，當得我心、我命、所有。
第一節由默念十架開始，引人看見救主在十架上受煎熬的情景，隨即說明十字架的啟示所帶來的能力和結果：『我就不禁渾忘身家，鄙視從前所有倨傲』。知識和啟示的分別就在這裡，真正看見十字架啟示的人，必定為這能力所震撼，這能力使人忘記可憐的自己，並且痛悔、鄙視已往引以為榮的一切虛空驕傲。
第二節更深一步述說看見十字架啟示時，自然引發的愛神和奉獻。既看見主救贖之愛的偉大，就一生一世除了基督的十字架，不願另有所誇，這是緊接著第一節後兩句，看見基督十字架之後所生的反應。『前所珍愛虛空榮華，今為他血情願丟下』，有何力量能使我們一生所愛、所追求的虛空榮華，於瞬息之間變成灰塵糞土，而甘心情願的棄如敝屣呢？惟有基督捨命的愛向我們所發出的浩大力量！
第三節是這首詩的高峰。人既看見又領受了基督捨命的大愛，因而受到激勵，就傾注他所有的力量，來述說救贖大愛的奇妙和偉大。『從他頭！他腳！他手！憂情慈愛和血而流！』看『哪有愛憂如此相遘？荊棘編成如此冕旒？』短短四句話，把救主在十字架上對罪人的愛，以及十架神聖的意義和表現，描寫得淋漓盡致。
最後一節有力的結束，把前面幾節襯托得更為突出，使人回味無窮，『假若宇宙都歸我手，盡以奉主仍覺可羞；愛既如此奇妙深厚，當得我心我命所有。』先前以為是有益的，現在因基督都當作有損的，只因以認識主基督耶穌為至寶，就為祂丟棄萬事，看作糞土，為要贏得基督。（～水深之處～編輯整理）
