高舉基督使我得著復興

 

註：『你右邊的人』就是基督，祂在神的右邊，就是在宇宙的最高處。神已將全宇宙的第一位，最高的地位，首位，賜給了基督。這是基督的高舉。從荒涼得復興的路， 就是高舉基督。甚麼時候神的子民不給基督首位，表徵召會之神的殿，就成為荒涼。甚麼時候神的子民高舉基督，讓祂在他們生活的每一面居首位，就有恢復和復興。基督如今在神的右邊，凡呼求祂這樣一位的，必得恢復並復興。荒涼的內在原因，乃是基督沒有被神的百姓高舉；他們沒有在凡事上讓祂居首位。荒涼的問題得以解決，乃是藉著神的百姓對基督有正確的珍賞和高舉。在神的殿和神的城中對神的享受，惟有藉著神百姓正確的珍賞並高舉基督，纔得以維持並保守。

 

 

信息選讀：詩篇七十九、八十篇告訴我們，神的殿和城如何變為荒涼，而恢復的指望乃在於基督，神『右邊的人。』八十篇十七至十九節：『願你的手護庇你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要呼求你的名。耶和華萬軍之神阿，求你恢復我們，使你的臉發光，我們便要得救。』在尋求的聖徒這段詩意的發表中，基督的靈說到了基督，指明神居所的復興完全在於基督。我們必須給基督正確的地位；然後神荒涼的殿必得復興。因著詩人斷言，神殿的復興在於基督所得的地位，我們便得知神殿荒涼的原因。因著基督失去了在神子民中間的地位，殿就荒涼了。我們若要恢復神的殿，就必須給基督正確的地位。祂是神為自己所堅固的人，是神右邊的人，這就是祂的地位。這指明祂的超越，祂的居首位。神的右邊是整個宇宙中的首位和至高的地位，神已將基督擺在那裏。神已將全宇宙的首位給了基督。基督必須在那個地位上，但在神子民中間，祂沒有被高舉到那個地位。祂失去了祂的首位；所以神的殿荒涼了。基督已經失去了祂的首位；基督沒有居首位，人將祂擺在一邊。因此，荒涼的事就進來了。

 

要記得，基督必須在我們中間居首位。基督若沒有居首位，就不會有神殿的復興。荒涼是由於祂正確的地位失去了，恢復是由於我們將基督當得的地位歸給祂。祂是神為自己所堅固的人，祂是神右邊的人。我們必須給祂這個地位；我們必須承認祂在全宇宙中是居首位的。若是這樣，我們就要看見神的殿得以復興。神的子民必須給基督正確的地位。神已將宇宙中至高的地位給祂；現在我們每個人，無論是年輕的弟兄姊妹，還是年長的弟兄姊妹，都必須給祂當得的地位。我們要維持神的殿，並從荒涼中復興神的殿，頭一個祕訣就是讓基督居首位。（取材自臺灣福音書房《詩篇中所啟示並豫表的基督與召會》）

 

『願你的手護庇你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。』由這節我們看見，基督是在神的右邊，宇宙中的至高處。這啟示第一位，至高地位的首位，已經賜給了基督。這是基督的高舉。

 

復興的路就是基督的高舉。每當神的子民高舉基督的時候，就會有恢復和復興。我們惟有高舉基督，讓祂居首位，在凡事上讓祂居第一，我們中間纔能有復興。召會若有點冷淡、老舊，而渴望復興，就該讓基督居首位，承認祂是在神右邊的一位。基督如今在神右邊，凡呼求祂的，必得恢復和復興。在我們的個人生活、婚姻生活、家庭生活、召會生活中，基督需要在神的右邊。祂若在我們生活的每一面被高舉，到處就都會有復興。高舉基督乃是復興和恢復的路。

 

世界棄絕基督，將祂釘在十字架上，但神進來叫祂從死人中復活，並使祂坐在諸天之上神的右邊。今天，我們傳揚福音探訪人時，需要告訴他們，神的兒子基督曾成為人，為著他們的罪死在十字架上，復活，升到諸天之上神的右邊，現在他們需要呼求祂。在神看來，罪人呼求主耶穌，就是高舉祂。當罪人藉著呼求基督高舉祂時，就必得著重生。

 

我們重生的人需要在召會的聚會中，藉著讚美、歌唱、並呼喊來高舉基督。我們不該靜默，反而該運用我們屬靈的長子名分高舉基督。我們該宣告：『主耶穌，你在神的右邊。你在我的個人生活、婚姻生活、家庭生活、召會生活中居首位。』我們越高舉基督，在凡事上讓祂居首位，我們就越得著復興並恢復。（取材自臺灣福音書房《詩篇生命讀經》）

 

 

你可以這樣禱告：主耶穌，你是神右邊的人，神已經將全宇宙的第一位，最高的地位，賜給了你，使你能夠在萬有中居首位。主阿，因為神已經高舉你，我也需要高舉你。甚麼時候我將你擺在一邊，荒涼的事就要進來；但我一高舉你，就得著復興並恢復。主耶穌，我願意讓你在我的個人生活、婚姻生活、家庭生活、職場生活、召會生活中都居首位，使我蒙拯救脫離荒涼、得著復興！