耶穌是誰？聽聽耶穌自己怎麼說

耶穌是誰？

你可能聽過很多人提出他們的觀點與想法，但你聽過耶穌自己怎麼說的嗎？這6段是聖經中耶穌談到自己所用最直接的話，祂的目的不是講清楚一個道理來說服人，或讓人明白，而是說出祂實際的本質、內涵，為要讓人在生活中天天經歷祂的豐富。

1. 生命的糧

「我就是生命的糧，到我這裡來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。」－約翰福音6:35

生命的糧是以食物的形態作人生命的供應，...作人生命的供應。聖經裏用飢餓來表明人的不滿足，要解決人的不滿足，必須有糧食。一切的滿足都是與基督發生關係，一切的滿足也都是在生命裏的。基督是生命的糧。甚麼時候你真實的摸著生命，你就立刻得著滿足。

2. 世界的光

「我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得著生命的光。」－約翰福音 8:12

糧食是為著飽足，光是為著看見；飽足就有力量，看見就能行走。生命的光憑著人裡面生命的感覺，在人裡面照耀，拯救人脫離罪。光，不是一個抽象的東西；光是非常具體的，主耶穌就是光。主耶穌在我們中間，就是光在我們中間，就是光行走在我們中間。（恢復本聖經註解、基督是生命的糧和生命的光）

3. 好牧人

「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。我是好牧人，好牧人為羊捨命。」－約翰福音 10:10-11

這句聖經中的「生命」在希臘原文為psuche，樸宿克，意魂，即魂生命。主是人，有樸宿克的生命，人的生命；祂也是神，有奏厄的生命，神的生命。祂捨了祂的魂，祂的樸宿克生命，就是人的生命，為祂的羊成功救贖，使他們能有分於祂的奏厄生命，就是神的生命，永遠的生命，使他們藉此得以合為一群，歸於祂這一位牧人之下。祂這位好牧人，就是這樣，並為著這目的，以神的生命餧養祂的羊。（聖經恢復本註解）

4. 復活與生命

「我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活」－約翰福音 11:25

宇宙中最大的肯定乃是復活，因為神藉著它，將一切祂所要的東西帶進新範圍。－正常的基督徒生活

復活是超過生命的。就其本身說，生命只能存在，復活卻能抵擋一切的攻擊，甚至能抵擋死亡的攻擊。主不只是生命，祂也是復活。死亡不能拘禁祂，因為祂能勝過死亡。死亡不能扣留祂，因為祂不只是生命－祂也是復活。生命是生存的能力，復活卻是勝過一切抵擋生命者的能力。因此，由於復活能擊敗一切對生命的攻擊，牠也就超過生命。（約翰福音生命讀經第二冊）

5. 道路、實際、生命

「我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」－約翰福音14:6

世上偉大的哲學家最多能說，他們指引人道路，卻絕不能說他們就是道路。但基督卻明言，祂就是道路、實際、和生命。

人進入神裡面的道路乃是主自己。這道路既是一個活的人位，所以主要帶人去的地方，也必是一個人位，就是父神自己。主自己是活的道路，把人帶進父神這活的地方。道路需要實際，實際需要生命。主自己對我們乃是生命，這生命將實際帶給我們，這實際又成了道路，使我們得以進入對父神的享受裡。（恢復本聖經註解、基督是神）

6. 葡萄樹

「我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。」－約翰福音 15:5

基督是葡萄樹，我們是這葡萄樹的枝子，這事實清楚的指明我們是基督的一部分。這是何等大的事！

許多基督徒以為約翰十五章僅僅是個比喻，主用來描繪我們與祂的關係。但這不僅僅是個比喻，乃是一個實際，啟示神心意的中心點。神是生命，而生命需要生機的身體，好在其中生長並彰顯。即使是一粒花種裏的生命元素，也需要生機的身體。種子就是生機的身體，其中的生命能藉以生長並得著完全的彰顯。神渴望在生機的身體裏生長，並使祂自己藉這身體得著彰顯。這身體就是基督與召會的生機體。

神聖中心點的內容乃是：神不但是我們的創造者和我們敬拜的對象，祂也是生命。生命不需要敬拜。將一粒康乃馨的種子放在桌子上敬拜牠，這是多麼的愚蠢！假如你這樣作，而康乃馨的種子會說話，牠會說，『愚昧的人阿，你在作甚麼?你越敬拜我，我越受苦。不要敬拜我，請將我種在土裏罷！你若這樣作，我會很高興。』最終，神不是我們敬拜的對象；祂是生命；祂渴望在生機的身體中生長，使祂可以得著彰顯。

（約翰福音生命讀經）